坟墓的秘密--美国权力的隐秘通道 作者:[美]罗宾斯-第22部分
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在选举期间，爵士们在内殿举行集会，纷纷提出对某 些大三学生的看法。每一位会员选中某个人顶替自己的位 置，正式提名那位大三学生，然后当众站起来并说明为什 么应该由这位候选人来接替自己。如果某位候选人得到两 张否决票（“黑色球”〉，他将无法加入骷髅会。如果只有一 票反对，协会可以在某些情况下让那位匿名投反对票的人 站出来向全体解释自己反对的理由。一旦某位候选人被选 上，他的名字将被存放在一个银质的头骨内。一位20世纪 70年代初毕业的骷髅会员告诉我：“我觉得有趣的一点是， 在许许多多方面，那儿所发生的一切都不再着重考虑传统， 在过去20年里传统的力量已经消退了。在许多方面那儿的 一切就是使人人平等，而不考虑他们家族或个人的成就。 那种感觉就是房子里的每一个人都是平等的。”当然，要想 得到他人的平等对待，你必须首先加入该协会。直到1991 年女性才被允许加入骷髅会，当时骷髅会是耶鲁仅存的两 家单一性别的秘密协会之一。
讓纖灣纖161骷髅会历史上对女性的排斥几乎是不加遮掩的。协会拒绝承认女性有资格成为爵士；协会对“婚姻福祉”保持具体关注，而“婚姻福祉”既是一项活动名称，也被用来指称女性；墓地里有一些特别的装饰物，包括一幅名为“驯悍记”的图片和一张据说曾经挂在浴室里的描绘女性阴部的图画一所有这一切都烘托、强化了一种氛围，这种氛围毫无疑问可以被理解为男性至上主义。一位骷髅会员说，一些协会校友将女性视为“在周末出现、身穿聚会服饰的人”。马里纳丨莫斯科维奇愉快地回忆说，在1991年之前，她每次周末去墓地都是由协会成员领着从侧门偷偷摸摸进去一一而且“骷髅会选择了一位女士承担（艺术品）修复工作本身就很不寻常”。如今，一些骷髅会员仍然说他们很后悔曾经向女性开放了协会的大门。一位20世纪40年代初毕业的骷髅会员告诉我：“那段经历是如此特殊，以至于我从来没觉得有必要做什么改变。我强烈反对吸收女性会员。”
然而，在耶鲁开始实行男女合校制度、爵士们开始9惯于和女学生一起学习之后不久，墓地中举行的各种辩论活动中涌现了一些吸收女性会员的想法。1971年的骷髅爵士〖之后几年的会员将那一届协会称为“坏俱乐部”〉正式提议招募女性会员。平心而论，在坏俱乐部里，持不同看法的人数基本持平，但是一派提出的观点特别有说服力，以致俱乐部最后一致同意在选举下一届的15名会员时安排3个女性名额。“许多家伙都了解那些女士，承认她们很优秀，”
一位曾选举了女性来直接接替自己的会员说，“我们已经和那些女士沟通过，保证她们明确自己作为第一批女性会员的职责一一她们准备好成为骷髅会的杰基…鲁滨逊（仏（^化 ^01）1118011 ^ 0 “第5章骷髅会的秘密5601…618 0 叫^07当协会的会友们得知“坏俱乐部”打算招募女性会员‘162 ‘的消息后，他们群情激愤，要求和俱乐部举行会议讨论这 个局面。元老们召开了协会法庭，地点设在纽约上东区一 家螅挡凸莸拿孛芊考淅铩！盎稻憷植俊钡某稍奔方涣敬蟆≈诿姘担υ际小Ｒ晃弧盎稻憷植俊钡某稍备嫠呶遥 暗笔蔽颐嵌寂懦しⅲ糇藕樱蔽颐谴蚩姘党得拧〉氖焙颍还裳逃砍隼础Ｄ鞘且恢值湫偷�1971年的场面， 好像电影《开放的美国学府》中的一幕。”俱乐部成员到达 那家餐馆后，有人带着他们到指定的坐位：他们的坐位被 分散安排在50位会友当中，以便一张桌子上至多只有两位 爵士。这位“坏俱乐部”成员说：“他们故意把我们分开， 他们的人数绝对超过我们。而且他们把我们召集到纽约， 这样一来就可以粗暴地对待我们。”俱乐部吃惊地看到协会 一些著名的会员也在会议现场，包括麦乔治‘邦迪、乔纳 森丨布什、特克斯丨麦克拉里以及小因斯莱丨克拉克。喝 了鸡尾酒，用过晚餐后，一位目前在洛杉矶做演员的爵士 针对自己这一届协会为什么做出选举女性会员的决定发表 了一篇措辞生动的演说。在演说的过程中，麦乔治，邦迪 用胳膊肘碰了碰坐在旁边的元老，大声地幵玩笑说：“这么 说杰迈玛大婶要来吃晚饭喽？ ”听到这话的元老们都笑了。 演讲结束时，那位会员声明墓地里举行的活动没有哪一项 是女性无法参与的。一位亲身参与其会的人回忆道，听到 这些话，乔纳森丨布什“猛地从坐位上跳起来，仿佛屁股 上安了个罗马焰火筒”。布什反驳说：“那么你们这些家伙 就把墓地的用途搞错了。”当时在场的一位爵士告诉我，这 句话使他们想“那么以前的人究竟在墓地里干什么”。
接下来元老们发表了自己的看法：他们负担协会的开 支，因此俱乐部理应听从他们的建议，所以骷髅会不能招 募女性会员。一些老会员也纷纷站起来，表示坏俱乐部秦丨彳的5厂 II80710 ^ 08 耘，5&163“不明白情况”，认为他们不理解“墓地的根本用途”。惟一 支持坏俱乐部的元老是因斯莱’克拉克，此人在1965年 ？1970年间担任耶鲁的行政董事，是他引领着耶鲁开始吸纳 更多的少数民族，并使公立学校最终开始招收女生。但是 当克拉克言辞开始过激，甚至表示招募女性会员实际上有 利于协会时，那些老校友们恼火了。一位坏俱乐部的成员 告诉我：“他为我们辩护，认为招募女会员是个好主意，为 此受到了人们的许多指责。许多人纷纷摆出大男子气概， 认为女子不够坚强勇敢，没办法玩群体球。”最终，元老们 发出了最后通牒：如果1971年的俱乐部坚持从1972年开始 招收女性会员，会友们将封闭墓地，将其关闭一年。另一 个办法就是让坏俱乐部待在餐馆里，和会友一起选出15名 男性会员。当时有8位爵士退席，余下的7个人选出了 1972 年俱乐部成员，全部为男性。
即使时光推移到了 1983年，爵士们也普遍坚持骷髅会 要保持单一性别的特色。当一位年长的会友重返墓地时， 他问爵士们是否又开始继续讨论吸收女性会员的话题。他 们回答说：“目前没有，将来很可能也不会有。” 1986年， 爵士们又一次试图说服校友们接受女性会员，然而又没有 成功。
直到1991年之前，女子能够和骷髅会建立的最密切关 系（艺术修复工作除外〉就是嫁给一位骷髅会员。那样一 来她就可以经历一个骷髅风格的婚礼，这种婚礼包括一些 特殊仪式，实际上是让新娘加入骷髅会的大家庭。有时甚 至还在挑选妻子的时候，骷髅会的气氛就开始起作用了。 在1922年8月的一篇日记中，法韦尔‘纳普0916年骷髅会 员）对于向一位可能不符合协会标准的女朋友求婚表示苦 恼：
第5章骷髅会的秘密不过赫斯特关于俱乐部会员妻子品质的看法 是正确的。他们和各自的丈夫相处得都不错：而 且，从某些角度来说，很听丈夫的话。但是总的 来说，我不这么认为。俱乐部一般应该〖而且也 确实是〉由那一届最优秀的学生组成。据我所知， 所有的人都很尊重他们。我所能够做出的冷静公 平的判断显示他们都是些精英分子。不过我不认 为他们的妻子也是。赫斯特是惟一的例外：她超 凡脱俗……每一个人认识她的人都会把她视为明 星。因此我很高兴金已经获得了人们心目中的另 一位明星。
斯图尔特、沃克和我还是单身，（用海斯的话 来说）我们肩负着提高协会总体形象的神圣使命。 甚至上帝也不了解斯图尔特将会怎么做：我们的 朋友中没有一个能搞清楚哪种女性会适合沃克或 者我本人……假设我选择了亨I贝恩一在事不 关己的旁观者看来，这不会提高协会的总体形象， 他们会认为贝恩的性格倒是挺令人愉快，但肯定 还够不上明星的标准……但是我不觉得自己有义 务仅仅为了提高俱乐部的形象而娶一位全世界最 杰出的女性：而且，不管怎么说，一个人不可能 为了满足朋友而结婚。如果我的妻子能使我满意， 让他们见鬼去吧……该死！我希望能够停止这种 自己和自己的争辩。
I1923年7月23日，纳普和亨丨贝恩结婚了，当时他在日 记中记载了骷髅式的婚礼：
14」511 8。，？ VI，^夂？丢、64婚礼日我收集起了所有的礼物一超过20件一比 一般情况多，然后我们带亨到楼上叔叔的房间里，在那儿举行了骷髅式婚礼次不错的婚礼一亨坐在中间，喝着酒，沉浸在婚礼的喜悦之中一 我知道她会的。拉特、菲尔和克利夫一起坐在床 上，好像握着手，还哭了一会儿一我结婚的意 义对他们来说非同寻常，让他们很感动。〈当拉特 在迎接人群中朝我走过来时，他的眼里充满了泪 水，什么话也说不出来。我们只是紧紧地握住对 方的手，一句话也没有说。）纳普的日记中还夹着一封191 6年俱乐部会友菲尔普 斯，帕特南写来的信，内容是关于婚礼的：
这次婚礼不像你原来想像得那么糟糕，对 吗？我喜欢这次婚礼，我认为这是最棒的婚礼之 一。我特别喜欢那个骷髅环节，亨很适应那个场 面，使大家感觉她感觉很好、很喜欢这种场面一 很少有女孩子能得体地经历这个仪式的。
一般来说，骷髅会员会邀请其他14位俱乐部成员和少 数协会元老出席自己的婚礼。在婚礼进行的过程中，或者 如果环境不方便，在周末庆祝活动的某个时候，协会元老 们在另一个房间围成一圈，在固定时刻示意新郎新娘手牵 手进来并且站在圈子中央，与此同时围成一圈的人开始唱 歌。当然，这个秘密仪式有时也会和婚礼的其他环节起冲 突。一位20世纪60年代嫁给骷髅会员的女士告诉我，“我的 父母非常生气。我一直在想，‘拜托，让这一切赶紧结束吧。’” 大约在1963年之前，每一对新婚夫妇都会收到骷髅会的礼 物座很高很漂亮的落地座钟一购买礼物的钱由其他第5章骷髅会的秘密5邝0『615 0叫 ^ 701110…616514位会员捐赠。但是很明显，这种礼物最终也会让人负担 不起，或者也许是因为结婚的骷髅会员太多了。（那位20世 纪60年代的新娘说：“我们得到的礼物更像是小号的座钟。 不过至少还能报时。”）一位骷髅新娘的姐姐向我讲述了 20世纪60年代她如何 成功地观看了整个骷髅婚礼。大约20名骷髅会员组成的一 帮人把新郎新娘带到庆典举行场地另一头的谷仓里。“任何 人都不得在场一但是我可不乐意被赶出去，”那位女士告 诉我，于是她躲在谷仓的阁楼上。主持仪式的是一位84岁 左右的协会元老，在仪式进行过程中，骷髅会员穿着黑色、 带兜帽的长袍，用各种奇怪的语言吟唱着圣歌。这位新娘 的姐姐目瞪口呆地看着典礼进行，那些人在一口棺材上方 挥舞着类似指挥棒的东西，谈论着鬼魂。“真是非常非常怪 异。太讲究仪式了一甚至带有异教徒的色彩。他们认真地 声明，如果他们中的任何人遭遇麻烦，其他人都会来帮助 自己的骷髅同胞，包括提供金钱上的资助。他们发誓强调 要永远帮助协会的兄弟，”她说，“这使我想起了从幼年女 童子军转为女童子军（童子军是美国特有的少年活动， 8~11岁的孩子参加幼年童子军一译者注〉的仪式，那个 仪式，嗯，大概是在二年级进行。但当时我也有一点害怕， 因为我当时觉得这些人一当时在场的还有一些年纪更大的 人一表情真的很严肃。”然而，恐惧明显没有让她保持安 静。她告诉我，仪式快结束的时候，她觉得目睹的一切太 滑稽，“最后，我实在忍不住笑了，而且声音很大。我站起 来大声喊道，‘你们这些人就是狗屎！ ’”闻听此言，那些 骷髅会员惊呆了，瞠目结舌地盯着她。五六个人沿着楼梯 跑上阁楼，其中一个人怒气冲冲地喊道：“绝对不许把这件 事告诉任何人。”当这位女士回应道：“你是在威胁我吗？ ”
/1166那些骷髅会员没有回答。如今她笑着对我说：“我当时有点 害怕，但是如果骷髅会的人都这么做事，而且自由世界那 么多领导者都是他们的人，那我们可就有大麻烦了。我今 年62岁了，我觉得那是我一辈子最受惊吓的时刻。那一切 太古怪了。”
在经历了一系列登上全美媒体头条的事件后，1991届 的骷髅会最终吸纳了大三的女生。那一年的俱乐部向协会 元老们写了一封长达6页不空行的信。信中表示，骷髅会现 在因“臭名昭著的歧视态度和固执心理”而出名，他们对 此感到恼火，“成为骷髅会的一分子往往令人难堪，成为受 人讥讽的原因，偶尔还很容易导致会员失去朋友。参加骷 髅会现在很少被视为一种荣誉，现在人们也不将之看做耶 鲁主流群体的代表。”那些元老不为所动，更换了墓地的门 锁，威胁说要关闭协会，以“避免或阻止有人未经授权就 改变协会的传统”。协会不能容忍女性会员的加入，尽管骷 髅会崇拜缪斯女神。在那些大四的会员联系了一些知名的 律师并威胁说要起诉骷髅会违反协议之后，协会元老提出 了一条“独立然而公平”的妥协条件：大四会员可以吸纳 10名男会员和10名女会员。这样一个男女同会的俱乐部可 以在一起就餐，但是举行隐私活动时一比如生活经历和婚 姻福祉一一俱乐部必须按性别分成两个不同的小组。大四会 员拒绝接受这个条件，因为他们觉得那样一来，女性会员 会感到自己受到歧视。
1991年，大约800位在世的骷髅会员通过邮件的方式对 是否吸收女性进行了投票，结果持赞成意见的占到了微弱 优势，骷髅会批准吸纳女性会员。但是同年9月初，为女性 会员举行入会仪式的前一天，由元老威廉。巴克利0950 年骷髅会员）率领的一帮人从纽黑文螅确ㄔ悍ü偬颇傻�5章骷髅会的秘密560『618 0’？邝0167德，切洛托那里获得了一条禁令，暂时禁止1991届俱乐部 为已经选中的9位男士和6位女士举行入会仪式。结果，入 会仪式被取消。那些原告声称，吸收女性会
