风流-第24部分

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手头正巧有几万羽信鸽，刚好帮得上忙，咱们俩合作一下你看怎么样啊？”冯有道见了王世充的痞子模样就很不屑，听他说话如此盛气凌人，微笑着说：“你既然有那么多鸽子，开个‘乳鸽王’之类的一定赚钱，何必到我这里充养鸽专业户？‘短信息通讯网络’确实要建，但这是朝廷的事，如何运作和采购也是朝廷的事，与你这养殖专业户无关——来人呐，送客！”　
王世充“腾”地站起来，瞪着环眼说：“姓冯的，你别不识抬举！你出去访访，长安城里有几个人敢和我这么说话？我念你初来乍到、人生地不熟，不和你计较。你们当官的无非一个钱字——一句话，你要多少钱？”　
冯有道冷笑说：“你拿我当什么了？我要是缺钱，我早卖猪肉去了。”　
老冯的话揭了王世充的短。王世充暴跳如雷，挥着拳头冲到冯有道面前叫道：“他娘的——老子今天非给你点颜色看看……”　
冯有道拍案而起，怒喝道：“王世充！你这种没教养的我见多了。你今天要是敢动我一根汗毛，我他妈扒了你的皮！我冯有道是堂堂国家命官，难道会怕了你不成？‘短信息通讯网络’的事是国家机密，你一个市井小人怎么会知道？就这一条，我就要了你的脑袋！”　
王世充听了立刻软了。　
冯有道接着说：“冯某并不想把事情做得难看，显得我没什么风度，于你也没什么好处。但是做事有做事的规矩，我今天要是不教给你，你大概要糊涂上一辈子。你和我装什么黑社会？就你这种不懂事的孩子，你爹把你放出来他也放心？”　
王世充几乎要给冯有道跪下了。　
冯有道叹口气说：“你简直气死我了——小老弟呀，我今天忙得很，没时间和你计较。你先回去学点礼貌吧。鸽子的事我没说行，但也没说不行，听明白了吗？”　
王世充说：“小的一时卤莽，还请冯大人别太介意——今晚我请冯大人到‘三六九十八’吃饭，给冯大人赔罪！”冯有道说：“你虽然不懂什么礼数，却也是个爽快人，很值得做个朋友。我今天还有应酬——改天我请客！哈哈！”当官儿的论起花钱的事来，比大富翁豪爽得多。　
王世充走后，冯有道坐车去了宇文化及的府邸。宇文化及见到老冯说：“冯大人高升了！你来长安之后，我没有去叨扰，反劳动你大驾光临，失礼失礼。”冯有道说：“宇文大人说的哪里话，卑职贸然登门请教，诚惶诚恐，还请宇文大人不要见怪。”老冯给宇文化及送了五万两银子的见面礼。　
宇文化及知道冯有道是杨素的门下，今天见老冯带着厚礼来拜访他颇感意外。他问冯有道可曾去拜见恩师。冯有道正色说：“卑职心里只有皇上，没有什么恩师。大家同朝为官，相互间不存芥蒂是应该的，因为都是为朝廷做事。所谓的‘师生之谊’，有时候倒坏了大家的本分，离间了彼此的友谊。宇文大人是国之栋梁，难道就因为不是我的老师，我就不能来聆听教诲吗？”冯有道对着空气质问道，仿佛他面前站满了惯于结党营私的小人。　
宇文化及见冯有道不仅礼送得厚，人也很会说话，心里的高兴忍不住透出来。他说：“皇上说过，‘冯有道是个可用之材’，今日一见，果然如此。我很欣赏你的为人，也很佩服你的能力，今后大家同朝为官，相信会配合得很好，哈哈。”冯有道心说：“你是相信我会送得很好吧，哼！”　
宇文化及和冯有道寒暄了一番，告诉老冯工作和生活中有什么困难尽管开口。冯有道要的就是这个态度，他告辞出来，坐车去杨素的府邸。　
冯有道见到杨素说，学生最近写了一幅字，请老师指教。杨素边看冯有道写的“澹泊明志”边说：“宇文化及那里，已经去过啦？”冯有道早知道瞒不过杨素，带点愁苦地说：“京官之难，如过蜀道。学生惟恐他事事掣肘，排挤陷害，只好出此下策——这个人贪婪无耻，我看大隋早晚要亡在他的手里！”　
杨素说：“你去见化及，我并不怪你，你有你的难处，我也知道。我这些门生里，只有你最像我。我们为官的人，不是圣人，也不是伟人，不过是聪明的庸人。做官如果不为权和钱，还做官干什么？但有一件事却是做官的人要不得的，那就是粗鄙——化及这个人，别的还好，就是粗鄙，唉……”杨素摇头叹息。　
冯有道听了杨素的话心里很沉重，严肃地说：“老师的话学生一定谨记。”他请杨素题字，杨素摇摇手说：“我心里乱得很，今天就算了。”　
杨素的夫人最近卧病在床，所以他的心情很糟糕。杨夫人得了病之后，高兴地等着去天堂会她的老朋友独孤氏，药也不吃，医生也不看。杨素每天在夫人床前照料，其实不过是眼巴巴地看着老婆送命。他曾让杨玄感去劝过杨夫人，杨玄感去了没两分钟回来说：“完了，这老太太疯了。”杨素经常在夫人床前呆坐上一夜，没多久便熬得面黄肌瘦、头发胡子全白了。　　　
《风流》第三十六章（2）　　　
可怜杨夫人为了能当神仙，竟连和杨素几十年的感情都不顾了。　
她终于如愿以偿。　
杨夫人死后，长安城里经历了杨坚死后最隆重的一场葬礼。杨坚的葬礼很没人情味儿，因为没有酒席，所以杨夫人的葬礼要更热闹一些。大隋的官员们纷纷前来吊孝，他们送了很多银子不说，还送了很多已经被他们兑付的杨玄感的账单。当权者死了亲人比自己死掉要热闹得多，杨素把夫人的葬礼搞得很排场，就像自己死了一样。他知道，到他自己死的时候，不会有这么多人来捧场的。　
杨玄感的小兄弟们都来贺喜，不，都来吊孝。他们磕完头后坐在一起吃肉喝酒，好不快活。杨玄感过来打招呼，不小心坐下来干了好几杯。看到自己的弟兄们聚得如此齐整，喝得如此开心，都快高兴死了。　
程咬金还以为是杨素讨小老婆呢。　
杨素和夫人伉俪情深，所以从没讨过小老婆。葬礼结束之后，杨素就病倒了。正在这时，杨广宣他进宫，命他去办一件重要的案子。　
杨广要杀徐金福。　　　
《风流》第三十七章（1）　　　
杨广登基之后，在日记里写道：“这是一次伟大的转折，不论对于我，还是对于大隋，甚至对于历史，都是这样。　
“我很感谢历史的选择，也很高兴自己终于有了服务的机会。现在，对于命运的祈祷结束了，在我面前，是一条扑满荆棘的路。我不知道它会通向何方——谁也不知道——但我会坚定地走下去。痛苦也许是惟一的报答，但让伟大的历史精神作证吧，我不在乎。　
“我清楚我的命运和价值，而且，我有爱。”　
杨广写完上面的话后，就很少有时间写日记了。他憋在皇宫里为发布了一个又一个诏书，把他会的形容词和道听途说的治国方略都写了进去。这些作文是他二十多年思想活动的结晶，他深信这将为大隋带来翻天覆地的变化。除了他，没有人能了解这些政策的目的和意义何在。　
杨广每天还要和一个宫女上床并杀掉她，真是够忙的。　
杨广的诏书陆续出笼之后，全国各地捷报频传。杨广看了《长安日报》的报道感到很高兴，高兴得忘了很多消息都是他授意刊载的，有些甚至就出自他的手笔。其实也难怪杨广高兴，有那么多人每天围着他唱喜歌儿，他能不高兴吗？杨广决定微服私访，到市面上转转，既看看实际情况，也平复一下因为喜报频传而激动不已的心情。他因为政务繁忙，已经很久没有出宫了。陈夫人去了江南，更使他深感寂寞。　
杨广带了两个侍卫，微服出宫。长安城里繁华热闹，舞厅取代了茶馆、商场取代了百年老号，呆滞或狡黠的表情取代了故有的平和从容。新建的短命建筑刷着刺眼的劣质颜料。外国人指点着这些毫无风格的建筑夸张地叫好，然后得到数量不等的好处费。杨广看到这一切颇为满意。他决定去书摊转转，买几本色情小说。　
杨广去逛书摊，发现书摊上摆着很多时髦书籍，分别是《素质九百句》、《裸恋》、《欲女》、《要钱不要脸》、《要钱不要命》、《大隋可以说呸》等等。有一个书摊公然叫卖《太和真经》，杨广要侍卫记下来，回头再找它算账。杨广买了一本《欲女》，看到时尚杂志封面上的李晓诗很漂亮，也买了一本。这时一张招贴画引起了杨广的注意，招贴画上是一张和善而从容的脸，皮肉松弛，神情里——在杨广看来——透着一丝不易觉察的蔑视和自命不凡，在那人的下巴底下是几个醒目的大字：“世界首富——徐金福。”　
杨广刚才太注意《欲女》的火辣描写了，他低头再看书摊，这才发现满眼都是徐金福：《当代药王——徐金福》、《脑灵通之父——徐金福》、《从穷小子到世界首富——徐金福》、《生子当如徐金福》、《大脑风暴——徐金福》、《徐金福讲述未来之路》、《不做皇帝，只想做徐金福》、《世界上最NB的人——徐金福》。杨广越看这些书名越生气，把刚才的《太和真经》忘得一干二净。他让侍卫把每种“徐金福”都买上一本，然后……回宫！杨广回宫之后，开始看厚厚一摞子“徐金福”，他翻一本、摔一本、翻一本、摔一本，眼睛都快气红了。也怪那些作者和读者都太喜欢钱，所以合力把有钱的老徐捧上了天。“都来喜欢钱”是杨广的号召，但杨广现在已经不记得了。他只知道“世界上最NB的人”应该是他，可现在却是徐金福！　
杨广拍着桌子大叫：“杨素！杨素！杨素在哪里？”底下人报告说杨素刚死了夫人，告病在家。杨广怒吼道：“老婆死了就不办公吗？——把他给我叫来！”杨广忘了，杨夫人去世的时候他还题过“诰命夫人”的匾额。他叮嘱杨素保重身体要紧，不要牵挂政事，并准了杨素很长时间的假。　
杨素颤颤巍巍地上殿跪下。杨广指着地上的一大堆“徐金福”对杨素说：“你是怎么工作的？啊？我每年大把的俸禄养着你，难道就是让你听任这些市井小人招摇撞骗吗？这个徐某人，不知怎么弄了几个臭钱，竟然号称世界首富，和世界上最、最最最什么的人——我为大隋殚精竭虑，我都不敢这么说，他好大的胆子！这个人一定有问题，不是江湖骗子，就是偷税漏税！你去好好查一查，查得好将功折罪，查得不好，你自己看着办吧！”　
杨广说完拂袖而去。　
杨素心说：“徐金福啊徐金福，我这次可帮不了你了——我都不知道我的脑袋还能戴多长时间，唉！”杨素挑选自己的心腹组成了一个精干的工作组，然后派他们去查徐金福的问题。工作组临行前杨素气喘嘘嘘地交代说：“徐金福是皇上点了名的，他的问题不是有没有的问题，而是有多大的问题。他的问题越大，证明你们的工作越得力，证明你们越忠于皇上。徐金福这个人偷税漏税严重，我个人认为，不杀不足以谢天下，不杀不足以平民愤。当然，你们在调查中要注意方式方法，要注意他的社会地位，注意不要打击一大片，但一定要让他丢掉幻想，老实交代自己的问题。你们都是我信得过的人，所以这次由你们去查徐金福我很放心——各位凯旋之后，老朽定当在皇上面前保举各位！”　
工作组带着杨素的重托出发了。杨素心说：“这老徐也真是，一味挣钱，终于把脑袋挣掉了。‘世界上最NB的人’也是你叫的？就算这顶帽子是别人发的，也证明你戴的时候没太留神。老子的话你都不记得吗？‘千万别NB，这顶帽子，谁戴谁倒霉，谁想戴谁倒霉——全算上，一个也跑不了！’”　　　
《风流》第三十七章（2）　　　
徐金福才疏学浅，并不知道老子说过这么重要的话。　
“NB”的本意是“自然美”，但一个词或者一个人如果伟大，就注定要被误读，“NB”也不例外。误读创造了文化生活，并拖住了文化生活的后腿。文化生活的全部意义就是我们最后终于知道，我们早该这么想，然而为了能这么想，我们却苦熬了一辈子。从经济学的角度讲，这真是一种巨大的浪费。　
什么也没干。　
谈谈注定要被误读的“自然美”。随便打开一本书，字里行间都是“NB”两个字，对何为“NB”的思考和谁最“NB”的争夺贯穿了我们的生活和我们的历史。老子不主张NB，所以他只能发明猪的哲学。NB是人存在的理由，是人继续存在的动力。“人是万物之灵”，这句话是人类的宪法，但它却是一种NB过头的说法。　
还不如直截了当地说：“人是万物之中最NB的。”　
人是惟一一种将思想分离出来的动物，所以人不得不花费大量精力再和思想做斗争。这都因为当思想成为思想的时候，它就有了过头的可能。老子说“人类的思想并不比猪猡的呼噜更动听”，就是因为他看到思想总是过头。　
成功的思想斗争就是一个把思想还原成需要的艰苦过程，在这个过程里，人性被还原成了兽性。当人性被还原成兽性时，它是可爱的，但当人性被进化成神性时，它就只有可怖了。　
被误读的NB就是一种神性。　
NB有两种，一种是“我NB，所以我存在”，另一种是“我NB，所以你不存在”。前一种NB是民主和自由的钥匙，后一种NB是专制和愚昧的枷锁，而这种认为别人不存在的NB就是那种可怖的神性。希特勒和日本鬼子这么想过，它们不存在了；将来如果还有人打算这么想，大家可能同归于尽。这种神性让一个人为自己的NB处心积虑，对别人的NB耿耿于怀。他不择手段地处理这一切，从结果上看，他并没有NB，而是正好相反。　
世界上存在着一种叫做“真理指北针”的东西。当一个人趋向“自然美”时，他就会很自然地接近指北针的一端所指向的“NB”方向；但当一个人满怀豪情地试图接近“NB”时，他只会离“NB”越来越远，反倒离指北针的另一端所指的“SB”方向越来越近。　
关于“SB”，也就是“傻×”，我们常常把它翻译成“愚昧”。其实“SB”是“臭美”（smelly　beautiful或smell　of　beautiful）的缩写。这种翻译也许很牵强，但笔者认为“SB”就是“臭美”——“自然美”的对立面，不是“臭美”是什么？　
人类的