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第360部分

元史-第360部分

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子监丞,除江浙儒学提举,改佥岭南廉访司事,以疾请老。

公谅平居,虽暗室,必正衣冠端坐,尝挟手记一册,识其编首曰:“昼有所

为,暮则书之,其不可书,即不敢为,天地鬼神,实闻斯言。”其检饬之严如此。

所著述,有《折桂集》、《观光集》、《辟水集》、《以斋诗稿》、《玉堂漫稿》

、《越中行稿》,凡若干卷。门人私谥曰纯节先生。

伯颜,一名师圣,字宗道,哈剌鲁氏,隶军籍蒙古万户府,世居开州濮阳县。

伯颜生三岁,常以指画地,或三或六,若为卦者。六岁,从里儒授《孝经》、

《论语》,即成诵。蚤丧父,其兄曲出,买经传等书以资之,日夜诵不辍。稍长,

受业宋进士建安黄坦,坦曰:“此子颖悟过人,非诸生可比。”因命以颜为氏,

且名而字之焉。久之,坦辞曰:“余不能为尔师,群经有朱子说具在,归而求之

可也。”伯颜自弱冠,即以斯文为己任,其于大经大法,粲然有睹,而心所自得,

每出于言意之表。乡之学者,来相质难,随问随辨,咸解其惑。于是中原之士,

闻而从游者日益众。

至正四年,以隐士征至京师,授翰林待制,预修《金史》。既毕,辞归。已

而复起为江西廉访佥事,数月,以病免。及还,四方之来学者,至千余人。盖其

为学专事讲解,而务真知力践,不屑事举子词章,而必期措诸实用。士出其门,

不问知其为伯颜氏学者。至于异端之徒,亦往往弃其学而学焉。十八年,河南贼

蔓延河北,伯颜言于省臣,将结其乡民为什伍以自保,而贼兵大至,伯颜乃渡漳

北行,邦人从之者数十万家。至磁,与贼遇,贼知伯颜名士,生劫之以见贼将,

诱以富贵,伯颜骂不屈,引颈受刃,与妻子俱死之,年六十有四。

既死,人或剖其腹,见其心数孔,曰:“古称圣人心有七窍,此非贤士乎!”

乃纳心其腹中,覆墙而掩之。有司上其事,赠奉议大夫、佥太常礼仪院事,谥文

节。太常谥议曰:“以城守论之,伯颜无城守之责而死,可与江州守李黼一律;

以风纪论之,伯颜无在官之责而死,可与西台御史张桓并驾。以平生有用之学,

成临义不夺之节,乃古之所谓君子人者。”时以为确论。伯颜平生,修辑《六经》,

多所著述,皆毁于兵。

赡思,字得之,其先大食国人。国既内附,大父鲁坤,乃东迁丰州。太宗时,

以材授真定、济南等路监榷课税使,因家真定。父斡直,始从儒先生问学,轻财

重义,不干仕进。赡思生九岁,日记古经传至千言。比弱冠,以所业就正于翰林

学士承旨王思廉之门,由是博极群籍,汪洋茂衍,见诸践履,皆笃实之学,故其

年虽少,已为乡邦所推重。延祐初,诏以科第取士,有劝其就试者,赡思笑而不

应。既而侍御史郭思贞、翰林学士承旨刘赓、参知政事王士熙交章论荐之。泰定

三年,诏以遗逸征至上都,见帝于龙虎台,眷遇优渥。时倒剌沙柄国,西域人多

附焉,赡思独不往见。倒剌沙屡使人招致之,即以养亲辞归。

天历三年,召入为应奉翰林文字,赐对奎章阁,文宗问曰:“卿有所著述否?”

明日,进所著《帝王心法》,文宗称善。诏预修《经世大典》,以论议不合求去,

命奎章阁侍书学士虞集谕留之,赡思坚以母老辞,遂赐币遣之。复命集传旨曰:

“卿且暂还,行召卿矣。”至顺四年,除国子博士,丁内艰,不赴。

后至元三年,拜陕西行台监察御史,即上封事十条,曰:法祖宗,揽权纲,

敦宗室,礼勋旧,惜名器,开言路,复科举,罢数军,一刑章,宽禁网。时奸臣

变乱成宪,帝方虚己以听,赡思所言,皆一时群臣所不敢言者。侍御史赵承庆见

之,叹曰:“御史言及此,天下福也。”戚里有执政陕西行省者,恣为非道,赡

思发其罪而按之,辄弃职夜遁。会有诏勿逮问,然犹杖其私人。及分巡云南,按

省臣之不法者,其人即解印以去,远藩为之震悚。襄、汉流民,聚居宋之绍熙府

故地,至数千户,私开盐井,自相部署,往往劫囚徒,杀巡卒,赡思乃擒其魁,

而释其党。复上言:“绍熙土饶利厚,流户日增,若以其人散还本籍,恐为边患,

宜设官府以抚定之。”诏即其地置绍熙宣抚司。三年,除佥浙西肃政廉访司事,

即按问都转运盐使、海道都万户、行宣政院等官赃罪,浙右郡县,无敢为贪墨者。

复以浙右诸僧寺,私蔽猾民,有所谓道人、道民、行童者,类皆渎常伦,隐徭役,

使民力日耗,契勘嘉兴一路,为数已二千七百,乃建议请勒归本族,俾供王赋,

庶以少宽民力。朝廷是之,即著以为令。四年,改佥浙东肃政廉访司事,以病免

归。

赡思历官台宪,所至以理冤泽物为己任,平反大辟之狱,先后甚众,然未尝

故出人罪,以市私恩。尝与五府官决狱咸宁,有妇宋娥者,与邻人通,邻人谓娥

曰:“我将杀而夫。”娥曰:“张子文行且杀之。”明日,夫果死,迹盗数日,

娥始以张子文告其姑。五府官以为非共杀,且既经赦宥,宜释之,赡思曰:“张

子文以为娥固许之矣。且娥夫死及旬,乃始言之,是娥与张同谋,度不能终隐,

故发之也,岂赦可释哉?”枢密判官曰:“平反活人,阴德也。御史勿执常法。”

赡思曰:“是谓故出人罪,非平反也。且公欲种阴德于生者,奈死者何!”乃独

上议刑部,卒正娥罪。其审刑当罪多类此。

至正四年,除江东肃政廉访副使。十年,召为秘书少监,议治河事,皆辞疾

不赴。十一年,卒于家,年七十有四。二十五年,皇太子抚军冀宁,承制封拜,

赠嘉议大夫、礼部尚书、上轻车都尉,追封恒山郡侯,谥曰文孝。

赡思邃于经,而《易》学尤深,至于天文、地理、钟律、算数、水利,旁及

外国之书,皆究极之。家贫,饘粥或不继,其考订经传,常自乐也。所著述有

《四书阙疑》、《五经思问》、《奇偶阴阳消息图》、《老庄精诣》、《镇阳风

土记》、《续东阳志》、《重订河防通议》、《西国图经》、《西域异人传》、

《金哀宗记》、《正大诸臣列传》、《审听要诀》,及文集三十卷,藏于家。

卷一百九十一 列传第七十八

◎良吏一

自古国家上有宽厚之君,然后为政者得以尽其爱民之术,而良吏兴焉。班固

有曰:“汉兴,与民休息,凡事简易,禁罔疏阔,以宽厚清静为天下先,故文、

景以后,循吏辈出。”其言盖识当时之治体矣。

元初风气质实,与汉初相似。世祖始立各道劝农使,又用五事课守令,以劝

农系其衔。故当是时,良吏班班可见,亦宽厚之效也。然自中世以后,循良之政,

史氏缺于纪载。今据其事迹之可取者,作《良吏传》。

谭澄,字彦清,德兴怀来人。父资荣,金末为交城令。国兵下河朔,乃以县

来附,赐金符,为元帅左都监,仍兼交城令。未几,赐虎符,行元帅府事,从攻

汴有功。年四十,移病,举弟资用自代。资用卒,澄袭职。澄幼颖敏,为交城令

时年十九。有文谷水,分溉交城田,文阳郭帅专其利而堰之,讼者累岁,莫能直,

澄折以理,令决水,均其利于民。豪民有持吏短长为奸者,察得其主名,皆以法

治之。岁乙未,籍民户,有司多以浮客占籍,及征赋,逃窜殆尽,官为称贷,积

息数倍,民无以偿。澄入觐,因中书耶律楚材,面陈其害,太宗恻然,为免其逋,

其私负者,年虽多,息取倍而止;亡民能归者,复三年。诏下,公私便之。壬子,

复大籍其民,澄尽削交城之不土著者,赋以时集。

甲寅,世祖还自大理,澄进见,留藩府,凡遣使,必以澄偕,而以其弟山阜

为交城令。时世祖以皇弟开藩京兆,总天下兵。岁丁巳,有间之者,宪宗疑之,

遂解兵柄。遣阿蓝答儿往京兆,大集官吏,置计局百四十二条以考核之,罪者甚

众,世祖每遣左丞阔阔与澄周旋其间,以弥缝其缺,及亲入朝,事乃释。中统元

年,世祖即位,擢怀孟路总管,俄赐金符,换金虎符。岁旱,令民凿唐温渠,引

沁水以溉田,民用不饥。教之种植,地无遗利。至元二年,迁河南路总管,改平

滦路总管。七年,入为司农少卿,俄出为京兆总管。居一年,改陕西四川道提刑

按察使,建言:“不孝有三,无后为大。宜令民年四十无子听取妾,以为宗祀计。”

朝廷从之,遂著为令。

四川佥省严忠范守成都,为宋将昝万寿所败,退保子城,世祖命澄代之。至

则葬暴骸,修焚室,赈饥贫,集逋亡,民心稍安。会西南夷罗罗斯内附,帝以抚

新国宜择文武全才,遂以澄为副都元帅,同知宣慰使司事。比至,以疾卒,年五

十八。

世祖尝与太保刘秉忠论一时牧守,秉忠曰:“若邢之张耕,怀之谭澄,何忧

不治哉!”游显宣抚大名,尝为诸路总管求虎符宣麻,澄至中书辞曰:“皇上不

识谭澄耶?乃为显所举!”中书特为去之。其介如此。

子克修,历湖北、河南、陕西三道提刑按察使。

许维祯,字周卿,遂州人。至元十五年,为淮安总管府判官。属县盐城及丁

溪场,有二虎为害,维祯默祷于神祠,一虎去,一虎死祠前。境内旱蝗,维祯祷

而雨,蝗亦息。是年冬,无雪,父老言于维祯曰:“冬无雪,民多疾,奈何!”

维祯曰;“吾当为尔祷。”已而雪深三尺。朝廷闻其事,方欲用之而卒,年四十

四。子殷。

许楫,字公度,太原忻州人。幼从元裕学,年十五,以儒生中词赋选,河东

宣抚司又举楫贤良方正孝廉。楫至京师,平章王文统命为中书省掾,以不任簿书

辞,改知印。丞相安童、左丞许衡深器重之。一日,从省臣立殿下,世祖见其美

髯魁伟,问曰:“汝秀才耶?”楫顿首曰:“臣学秀才耳,未敢自谓秀才也。”

帝善其对,授中书省架阁库管勾,兼承发司事。未几,立大司农司,以楫为劝农

副使。时商挺为安西王相,遇于途,楫因言:“京兆之西,荒野数千顷,宋、金

皆尝置屯,如募民立屯田,岁可得谷,给王府之需。”挺以其言入奏,从之。三

年,屯成,果获其利。寻佩金符,为陕西道劝农使。

至元十三年,宋平,帝命平章廉希宪行中书于荆南府,以楫为左右司员外郎。

荆南父老舆金帛求见,楫曰:“汝等已为大元民矣,今置吏以抚字汝辈,奚用金

帛以求见!”明年,擢岭北湖南提刑按察副使。武冈富民有殴死出征军人者,阴

以家财之半诱其佃者,代己款伏。楫审得其情,释佃者,系富民,人服其明。改

江西道提刑按察副使,行省命招讨郭昂讨叛贼董旗,兵士俘掠甚众,楫询究得良

民六百口,遣还乡里。

二十三年,授中议大夫、徽州总管。桑哥立尚书,会计天下钱粮,参知政事

忻都、户部尚书王巨济,倚势刻剥,遣吏征徽州民钞,多输二千锭,巨济怒其少,

欲更益千锭,楫诣巨济曰:“公欲百姓死耶、生耶?如欲其死,虽万锭可征也。”

巨济怒解,徽州赖以免。楫考满去。徽之绩溪、歙县民柯三八、汪千十等,因岁

饥阻险为寇。行省右丞教化以兵捕之,相拒七月,乃使人谕之。三八等曰:“但

得许总管来,我等皆降矣。”行省为驿召楫至,命往招之。楫单骑趋贼垒,众见

楫来,皆拜曰:“我公既来,请署榜以付我。”楫白教化,请退军一舍,听其来

降。不听。会以参政高兴代教化,楫复以前言告之,兴从其计,贼果降。

二十四年,授太中大夫、东平总管,谢事二年卒,寿七十。十一子:余庆,

重庆,崇庆,余失其名。

田滋,字荣甫,开封人。至元二年,由汴梁路总管府知事入为御史台掾。十

二年,拜监察御史。十三年,宋平,滋建言:“江南新附,民情未安,加以官吏

侵渔,宜立行御史台以镇之。”诏从其言。遂超拜行御史台侍御史。历两淮盐运

使、河南路总管。大德二年,迁浙西廉访使。有县尹张彧者,被诬以赃,狱成,

滋审之,但俯首泣而不语。滋以为疑,明日斋沐,诣城隍祠祷曰:“张彧坐事有

冤状,愿神相滋,明其诬。”守庙道士进曰:“曩有王成等五人,同持誓状到祠

焚祷,火未尽而去之,烬中得其遗稿,今藏于壁间,岂其人耶?”视之,果然。

明日,诣宪司诘成等,不服。因出所得火中誓状示之,皆惊愕伏辜,张彧得释。

十年,改济南路总管,寻拜陕西行省参知政事。时陕西不雨三年,道过西岳,因

祷曰:“滋奉命来参省事,而安西不雨者三年,民饥而死,滋将何归!愿神降甘

泽,以福黎庶。”到官,果大雨。滋即开仓,以麦五千余石给小民之无种者,俾

来岁收成以偿官,民大悦。未几,以疾卒于位。赠通奉大夫、河南行省参知政事,

追封开封郡公,谥庄肃。

卜天璋,字君璋,洛阳人。父世昌,仕金为河南孔目官。宪宗南征,率众款

附,授镇抚,统民兵二千户,升真定路管民万户。宪宗六年,籍河北民徙河南者

三千余人,俾专领之,遂家汴。天璋幼颖悟,长负直气,读书史,识成败大体。

至元中,为南京府史。时河北饥民数万人,集河上欲南徙,有诏令民复业,勿渡,

众汹汹不肯还。天璋虑其生变,劝总管张国宝听其渡,国宝从之,遂以无事。河

南按察副使程思廉察其贤,辟为宪史,声闻益著。后为中台掾,有侍御史倚势贪

财,御史发其赃,天璋主文牍,未及奏,顾为所谮,俱拘内廷,御史对食悲哽,

天璋问故,御史曰:“吾老,唯一女,心怜之,闻吾系,不食数日矣,是以悲耳。”

天璋

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