豆萁-第4部分
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的亡去。说是一个国家亡了，其实是一个更强大的国家新生了。所亡的不过是那个国君，那个无能的国君，国家财产土地不会亡，只要有人，照样兴旺发达。这时必有新的王来了，那么只要你人活着，在这土地上劳动创造出财富，一部分留自己活命，传宗接代之用，剩下的送给新王，一样皆大欢喜的，何乐而不为呢？当然如果他觉得自己能耐大，通过战争可以争取当王或高的地位，能获得大的富贵，那就该去打仗。或者哪个昏君想破坏生产，不让你创造财富，你也可以揭竿而起，去拼命的，所谓朝闻道夕死可也。人活着就为创财富，争富贵，谁不让你干你就跟谁急，这是没错的。所以说这士兵脑子好用，有见解，不跟风，是有用之材，再让他回乡种田就大材小用了。孔子本人愿以自己的人格信义担保：他非但无罪，还可以做官的。人们听了孔了的议论，觉得这真是自己心里想说的话，只是不知怎么说，这时真如醍醐灌顶，大彻大悟了，对孔子真是佩服的五体投地，顶礼膜拜了。当然孔子的邻居也为之懊恼半天，这小子运气真好，这些事都是明摆着的，偏给他抢先说出来了，看这好处也给他得了，那一束干肉也蛮珍贵的吗，所以当人们慕名找到这里，他就会轻蔑地说：你找那个东家丘呀，那人没真本事，就会瞎编瞎吹。”
孔子见人如此看重，亦是深受鼓舞，益发精益求精。他既著书立说，又广收门徒，还不辞劳苦到列国传道，授人以做人之道，成功之道。结果形成了深得人心的儒家学术。往后历史上又出现了许多让儒家可歌可泣的英雄人物。他们都是儒家思想教育培养下的楷模典范。
有一个叫苏秦，靠磨难自己的肉体，头悬梁练得了儒家真功夫。到秦朝又到六国展示自己的真功夫 ，希望谁能重用，扬名天下，功夫不负有心人，他得到了六国的相印，得到了富贵，显赫一时，成了名垂千古的人物。另一个叫韩信，通过钻裤裆保全了性命。到了楚寨又入汉营，痛说自己忍受这么大屈辱，就是要扬名天下，取得富贵，留名青史，让天下人都效仿赞美。这样的人物，这样的业绩，如果让他们埋没真是太可惜了。司马迁不顾残疾之身，奋笔为他们树碑立传，颂扬成功之道。他成功了，同样受到人的爱戴。他们的英雄光辉形象传遍了千家万户，成了家喻户晓的英雄人物，世代相传，永远激励着广大人民为了成富贵英雄奋斗的精神。
贼咬一口，入骨三分，本是人人惧怕痛恨的，可当梁山贼寇咬定皇帝玩足球，误了国事，误了人发家致富，众人听了都还是欢欣鼓舞。
造反大逆不道，可安禄山反旗一举，说皇帝谈情说爱误了国事，误了大家前程，还是得到了天下响应。历来的帝王多是这样迎合大家的心愿取得成功的。
当然历来也有人不断诽谤攻击这些人物，说他们既无人格也无信义，如何能成天下楷模。可这掩盖不了他们挂相印封列侯的事实，这才是最有诱惑力的。他们的反对声显得那么微弱无力，甚至连他们自己也不明白是怎么回事，一边自诩反孔反儒，一面鼓励自己努力奋斗，实现自己的人生价值。结果虽然嘴上不承认，可行动早列入儒家的规范了，这真是含着奶头骂娘，闹闹趣罢了。现在人们求富贵的言行越演越精妙了，可以痛快淋漓的大说大唱，担当生前事，何计身后评，是非功过转头空，谁管他人是死是活，求得功名方为真。如果这是一条人间正道，也没有什么可说的。
人生在争富贵的潮流之中，很难有心领会别的言论了。说真的不换个角度看，再也转不出这圈子的。历来道家虽没有什么建树，不过他们的言论却很精妙，细细品味，就能理解其中奥妙，很能开拓心智的。他们说，天地运行，衍生万物，人类也应运而生。然而万事万物都遵循无中生有，有还入无的规律。有无并没有好坏、高低之分。物有阴阳，事有好坏，有美丑；人有智愚，有穷富，它们都是相对而言，是互相依存，互相制约的。人有感知的本能，并无改造的义务。好事者贪天之功，欲制造美，创造富；消灭丑，改变穷。这只能是徒劳的，扭曲变态的。如此灾祸也随之而来。尤其是那种认为人只有通过努力奋斗，实现了富贵才有人价值的做法，更是违背天道，也是对人的尊严的莫大污辱。
人的心智为欲望所支配，就再不灵光了。当初老庄先生看老农用水车浇地，立刻惊呼，坏了！坏了！人的机巧心智一开，烦恼灾祸便无穷无尽了。人们听了多以为他脑子坏了，根本不肖置辩。其实庄先生不仅看老农浇地省力，还有更深远的一层，这老农如想到用水车浇地，省下的精力时间去玩玩，看看风景，不但无可厚非，还应大加赞赏的。可这老农见用水车一时便浇了这地，便想着去浇更多的地，谋更多的财。去实现自己的理想抱负，结果比原先劳力更劳心了。如此用人有限的心智体力去为满足无限的欲望，人就会越来越困苦，这不就是灾祸来了吗。老农想求的必定是多盖房，多生子，多延年。这些事本无边无际，子子孙孙做下来，环境如何承受得了。其根本是要把无中生有，有还入无分出高低来，这能不自讨苦吃吗？庄子的话令人可笑，不近人情，可人们的潜意识里，还是觉得这老头子不为名不为利，还有一颗救苦救难的心。都愿颂扬他的文章为最好，他也成了历来最受人敬重的人。”
宝玉有板有眼认认真真地讲，宝钗提醒到：“你看这小西东迷迷糊糊，可曾把你的话听了进去。”白影听了，眨着眼笑着说：“我若都听了进去，宝姐姐你可赔我什么？”“你这是找输了。”宝玉说。“你怎么小看了我们的百灵宫了”“我是糊涂了，”宝钗望着白影说：“你能要我赔什么呢？莫不是还叫我给你些金银罢，”白影得意地笑了：“宝姐姐真会猜，我们家钱都给人占了，我们现在最需要钱了，我们太穷了，大米比你家珍珠还珍贵。”宝钗听了摇着头说：“你看看讲了半天，人不要为钱财而活着，不要把有无分高低。可他念念不忘的还是钱。”宝玉叹着气说：“这怪不得他，人世都运行到这样了，如何能一时把这忘了呢。这追求钱财只能满足人的欲望，并不能给人真正好处。这样吧，日后叫他给你陪个好女人罢了。”白影不高兴地说：“你离不开女人，还以为人都跟你一样呢。我才不稀罕女人呢。”宝钗笑着说：“这是你现在不知道女人的好处，到时恐怕你就难分难离了。看你这懵懵懂懂的样子。”说罢两人携手走了。
白影不想让他们走，急着喊：“你还没给我讲讲烧香拜佛是怎么回事了！”宝玉听了，又转回来，自言自语地说：“怎么把这项丢了，是该讲讲的。”又提高了语气说：“世上这佛，就是说的那样，佛法无边，包罗万象，无所不能。其实这就是神，信不信由你，灵不灵在他，他只说阿弥佗佛。道家就想把神的意志告诉给人，可又犯了大忌。佛就是智慧，智慧是不可言传的。道当然没有佛来得聪明了。这一点只有《圣经》做的最巧妙，他把神的意念画出来，你看神造了一个大园子，里面花鸟鱼虫，飞禽走兽，水果面包，应有尽有，可神还怕人孤寂，又造了小姐来陪人开心，这就是神对人的祝福了。”
白影听说有这么个好地方，忍不住支起身子，宝钗乘机把枕头拿到手里，笑着说：“这味道真好。我家什么都有，就没这个，我拿走了，”白影急了喊：“快还给我，你还是去劝宝玉仕途经济要紧，别拿人家枕头胡闹。”这一喊，把哥哥丰业惊醒了。他起身说：“看不好好睡觉，把枕头都弄掉地上了。”说着把枕头给白影枕好，又替他把被子盖好，白影也醒了，摸摸枕头还在，笑着说：“我梦见宝钗把我的枕头抢跑了。”
四、天上人间求佛得佛
转眼冬天就到了，生产队的打谷场成了孩子们的游乐场。吃过饭便三三两两往这里聚。天总是冷，他们成群挤在草堆上。你挤着我，我挤着你，受不了啦，便从中笑着跑开，再从一头挤。“你耍流氓啦！”白影玩的正开心，突然一个女孩惊叫着指着白影喊。这女孩是范二家的，名子叫小红，人长的挺漂亮，大家都夸她是这里最好看的。她比白影大几岁。她这一喊，把白影吓懵了，灰溜溜地站到一边，不知自己做错了什么。小红的弟弟范三听说白影欺负他姐姐，窜过来就要动手打白影。来喜连忙过来拉住，说：“都是玩的，何必动真的呢？”见这阵势白影垂头丧气地走了。
“你干嘛要这样对他！”过后小红的妹妹不满姐姐的做法，责问着说。“你不知道，”小红高傲地说：“我们这些人在一块玩有情有趣的。他一掺和里面，我们这些人就显得象土鸡瓦狗了，什么情致都没有了。不知怎么搞的，我一碰到他，身上便觉软酥酥的，那里还玩得起来。可恨他又生在这样人家，我们肯定不能跟他走近乎的。不如把他吓走了，省得胡思乱想的。”小红妹妹笑着说：“你也真够坏的，还会撤泼呢。”
“你怎么没和人家在外面一块玩啊？”白影怏怏不乐回到家里，正在砌猪圈的田文富见儿子没精打彩往家走，便关切地问。白影不想说不快活的事，见爸爸砌的小房子挺有趣的，便欢快地说：“你在这里盖小房子玩啦！”田文富说：“我在砌猪圈呢。有什么好玩的。”白影问：“你要养好多猪吗？”田文富知道儿子看自己正砌两间小房子，才这么问的。“不养那么多猪，没有哪些食给它吃的。留一间好养羊的。”“养羊，”白影重复了一句，“对了，这样猪就有羊奶喝了。”田文富笑了：“人还没有羊奶喝呢，那能给猪喝，往后没事你就帮我放羊好了，省得跟人家玩不到一块去。”“那你再养头牛，让我天天骑在牛背上去放羊，那才好玩呢。”白影手舞足蹈地说。“唉！”田文富叹了口气说“现在哪有钱去买牛。再说这牛人家不让养啊。这样，我给你抱条狗吧。每天跟你在山里放羊，也好有个照应。”白影听了更高兴，“这下可好了，有狗就再不怕范三打我了。”田文富听说挨人打便吃惊地问：“他打你了？”“没有，给来喜拉开了。”田文富喊来白影的哥哥姐姐，严厉地说：“往后把弟弟带好了，可不能让人打他。
春天到了，天暖和起来，小草很快生长着，铺满田野，绿满山川。白影欢欢喜喜地把羊带到山里，往块大石头上一站，威风凛凛地对跟随左右的狗喊道：“可儿！先到那边石洞里看看有没有妖怪，再到这边树丛望望有没有草蛇。”小狗可儿到处乱窜一气，又围着白影转。白影说：“我要采摘些野花、野草，编一顶漂亮的帽子。可儿你给我好好看住羊，它要跑了拿你是问。”白影走进开满鲜花的草丛，东一朵，西一朵采摘上眼的花草。一会便摘了一大抱，又回到石头上编着草帽，羊儿只顾低头吃草，可儿没事爬在地上盯着白影看。白影说：“可儿！可儿！你看我做什么，你看你那迷迷糊糊的眼睛望着我，叫我怎么能猜你想什么，你会想什么呢？你知道我会想什么呢？哈哈！我想要能拾到一个宝贝，要什么就有什么。我先要个大猪头给你啃。我呢？我要什么呢？我什么都想要，先给我个大西瓜吃吃吧。那东西可好吃了。”白影絮絮叨叨自言自语地说着。帽子一会也编好了，戴在头上，东一气西一气的乱转游了一通。觉得累了，便躺到石头上，望着天空发呆，不一会便迷迷糊糊了，鸟儿飞到枝头上婉转地唱歌，溪水叮咚的响着，缓缓流向远方。花儿送来阵阵清香，微风轻拂着白影，阳光送来一缕缕温柔的光波，白影酣睡着，可儿在旁边警惕地注视着四方。
“咱们去找白影玩吧，趁他现在没俗透，有点灵气。”宝钗提议说。“有什么好玩的。”黛玉懒懒地说。“走吧。”宝钗拉着她说：“呆在这里没趣，出去走走总不会更没趣吧。”黛玉也就跟着走了，宝钗又说：“你们多接触接触，有好感了我给你们摄合摄合。”“你又要拿我开心，看我能饶你的。”黛玉要抓宝钗，宝钗带着她跑。转眼看到白影了，黛玉说：“躺在这里做什么？跟我们走吧。”白影问：“往哪里去呢？”黛玉说：“哪里也比你躺在这里强。”白影就跟着她们走了。一路上风光越走越好。
到了处山野，真是山河壮丽，风景秀美。云蒸霞蔚中，但见处处是珍禽怪兽，奇花异草。动物在芳草地上嬉戏；鸟儿在碧绿枝头唱歌。清风徐徐，芳香四溢。鲜果佳肴，俯拾即是；牛奶面包，伸手可取。白影忍不住说：“这里真好！”宝钗和应着说：“走走比你躺在哪里强吧。”
刚转过一个山头，却见许多人在忙碌着。他们看来一个个年纪都很老了，又是一副劳累的样子。可还在不停地从地下扒着什么，一个个忙的汗流浃背。每当拾到一个黄灿灿的东西，便欣喜地端详着，然后又放在身后。他们身后都堆成山了。“这是什么人？”白影好奇地问。“汉人。”黛玉嫌弃地说，白影一听笑了：“你真会说话。见人满身流汗，就说是‘汗人’。我问的是这些人怎么这样了。”宝钗接着说：“他们在挖金子，”“噢”白影嗯了一声，可还是不解地问：“他身后挖了哪么多金子，人都这么老了，还干嘛这么拼命的挖。”“真是个傻瓜！”黛玉不耐烦地说：“这钱还怕多吗？人要穿衣吃饭，要盖房子娶媳妇，要上医院，将来还要有钱去换心换肾，换头，长生不老，多少钱能叫够啊。”白影听黛玉说话这么冲，就不高兴地说：“你说傻瓜是说谁个的？”宝钗见这样，就叉开话说：“这些人本来都是上天照自己喜欢的模样用泥土做的。要他们在这园子里活动活动，看看风景，尝尝美味，增添些生气。谁知他们竟有了自己的想法，吵着嚷着对上天说：我们不情愿这么活着。我们来自尘土，终将归于尘土。想到自己将来要死，我们哪有心去吃啊、玩啊！？天帝就问：“那你们想怎么样呢？”他们都异口同声地说：“我们想不死！我们想做神仙！我们要有财产！我们要有地�
