洪荒之人族有圣-第151部分
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看到九凤竟然也来看自己,肖华感触很深,当年在巫族相处的那一段时间却是记忆犹新,见肖华醒来,女娲没说什么,就离开了,但紧绷的表情也是一缓。
与众女温存了会,肖华就单独和九凤说了会话,肖华也没有想到自己这么一伤已经过去了几百年,下界周朝气运已尽,却是到了朝代更替,天下统一的时间了。
本来肖华想是再在人族寻一个人皇,可是看到九凤之后,肖华就改变了主意,虽然巫族融入了人族,可是一直被排挤在中原之外,如今肖华却是想给他们一个机会,让他们能彻底的融入人族。
“九凤,人间眼见朝代更替,这次的人皇就在巫族找吧!”
“哦,什么,在巫族找!”九凤对于巫族已经绝望了,可是如今肖华却说,让她在巫族选出一个,成为人皇,这可以说是让巫族借人族之势登上洪荒顶峰。
“怎么,不愿意么!”肖华玩味的说道。
“当然不是,谢谢你,我代表巫族谢谢你!”九凤激动之下竟然要下拜感谢,肖华如何能受,抓住九凤的小手,就将九凤扶起。
“你这是做什么,我们什么关系,至于这样么!”九凤听了却是俏脸一红,脱开肖华的手就匆匆的去选人皇去了。
如今人间最强的诸侯国就是大秦,而这大秦算起来本就是巫族的后代,大秦经过晨曦长老的变法,如今却是愈发的强大。
而这一代秦朝将迎来辉煌,首先是,嬴政降世,然后是肖华选定的辅助之人李斯,最后韩非子也降世了,而那韩非子就是人教那名为涵的女子。
女子入世后竟然很快就恢复了记忆,之后韩非子就追随者晨曦长老的脚步,选择了法家教义,辅助了秦国,这个涵本就是晨曦长老招到轩辕阁的,那个时候涵走投无路,是晨曦救了她,所以涵一直在暗恋着晨曦长老。
这次见到晨曦长老竟然那般的消沉,涵就想帮他,可是他不过是个金仙修士,如何帮的到晨曦这个准圣修士,于是涵打算在另一方面帮助晨曦。涵就把打算放在了人间,既然晨曦长老在人间受了打击,那她便也下凡间去,选择和晨曦长老一样的路,用实际行动证明他没有错。
事实上,涵做到了这一点,涵化身的韩非子本是当时韩国的公子,但涵没有选择继承韩国,而是毅然决然的离开。
离开的韩非子先是拜在了荀子的坐下,这荀子乃是儒家的代表,自然也是轩辕阁的人,乃是新拜入轩辕阁门下的大鹏鸟,这大鹏鸟乃是与孔宣一胞而生,只不过孔宣化形早,而大鹏鸟却才化形不久,这大鹏身怀阴阳二气资质非凡,自然很受欢迎,刚刚到就被湛乐长老收为弟子,受了那儒家思想的教化,大鹏不似后世般暴戾,反而一身浩然,下凡之前已经是大罗金仙的修为了。
与韩非子一同拜入荀子门下的却还有一人,李斯,这李斯虽然是湛乐选定的人,可是品行却不是很好,俗话说常在河边走哪有不湿鞋的,湛乐当然也有看走眼的时候。
两人先后出道,都受到了秦王嬴政的重用,韩非子先是改革图强之后是唯物主义,韩非提出了将三者紧密结合的思想。法是指健全法制,势指的是君主的权势,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。势主要是察觉、防止犯上作乱,维护君主地位,也就是中央集权。
之后韩非子更是崇尚秦孝公时,晨曦长老化身商鞅推出的法不阿贵,“礼不下庶人,刑不上大夫。”,主张法律面前、人人平等。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。
然而世事不由心,韩非子的才华远超被肖华选定的李斯,作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,李斯害怕秦王重用韩非,向秦王讲韩非的坏话,秦王轻信李斯,把韩非打入大牢。根据秦国法令的规定,狱中的囚犯无权上书申辩。在李斯和姚贾的串通下,韩非吃了李斯送来的毒药,自杀而死。
虽然涵也是惨淡收尾,可是韩非子所做的一切却都被晨曦长老知道,晨曦长老可以说是当局者迷,自己在其中时理解不透,可是看着涵将自己的一切都经历了一边后,晨曦长老却是悟了,当即斩出了自我,成为了即湛乐长老,第二个成为准圣后期的人。而涵在回到仙界后,也与晨曦长老的自我尸结成了双修伴侣,也算是大圆满。
湛乐如今坐镇轩辕阁,自然了解了事情的全部,虽然那涵达到了目的没有计较这些,但湛乐却很是羞怒,他也没有想到自己选定的人,竟然是个善妒的小人,而此时李斯还在沾沾自喜,认为自己可以大展宏图,之后做的事更加的偏离轨道。
李斯对秦王说:“凡是干成事业的人,都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强,但未能完成统一大业,原因是时机还不成熟。自秦孝公以来,周天子彻底衰落下来,各诸侯国之间连年战争,秦国才乘机强大起来。现在秦国力量强大,大王贤德,消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易,现在是完成帝业,统一天下的最好时机,千万不能错过。”
秦王听取李斯离间各国君臣之计,对于六国,李斯还提出了“先灭韩,以恐他国”的吞并顺序。于是他得到了秦王的赏识,因而被提拔为长史。李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂,离间六国的君臣,果然也收到了效果,之后愈加的得到信任。
正当秦王下决心统一六国的时候,韩国怕被秦国灭掉,派水工郑国到秦鼓动修建水渠,目的是想削弱秦国的人力和物力,牵制秦的东进。后来,郑国修渠的目的暴露了。这时,东方各国也纷纷派间谍来到秦国做宾客,群臣对外来的客卿议论很大,李斯对秦王说:“各国来秦国的人,大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的,请大王下令驱逐一切来客。”然而秦王下了逐客令,李斯也在被逐之列。
无奈李斯又给秦王写了一封信,劝秦王不要逐客,这就是有名的《谏逐客书》。他说:
“议论逐客,这是错误的。从前秦穆公求贤人,从西方的戎请来由余,从东方的楚国请来百里奚,从宋国迎来蹇叔,任用从晋国来的丕豹、公孙支。秦穆公任用了这五个人,兼并了二十国,称霸西戎。秦孝公重用商鞅,实行新法,移风易俗,国家富强,打败楚、魏,扩地千里,秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋,拆散了六国的合纵抗秦,迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎,削弱贵戚力量,加强了王权,蚕食诸侯,秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿,对秦国才做出了贡献。,如果这四位君王也下令逐客,只会使国家没有富利之实,秦国也没有强大之名。”
也多亏了李斯能言善辩,秦王最后还是采纳了李斯的建议,立即取消了逐客令,李斯仍然受到重用,被封为廷尉。
很快嬴政统一的天下,李斯作为功臣,自然是得到了奖赏,他被嬴政封为了丞相,李斯成了丞相后,很快竟然得知了自己惹怒了湛乐,这可不得了,之后还收到的了轩辕阁招回令,如今李斯正直被重用,如何会回去,直接无视了那召回令,这更加令湛乐震怒,震怒下的湛乐竟然查起了这李斯的入轩辕阁的来由。
这不查不知道,一查吓一跳,李斯竟然不是考核进入的轩辕阁,而是有一个轩辕阁长老特例招进来的,当然这长老不是当年的三千人祖长老,而是后来轩辕阁的大罗修士。
之后湛乐顺藤摸瓜竟然发现这种现象很普遍,哪些后来的长老,都会有一些后代被招进了轩辕阁,这类人没有好的资质,却占用了大量的资源,甚至一些人用的灵丹灵药,是从普通弟子手上扣下来的,而这李斯本就是在一个后辈长老的推荐下被湛乐看重的。
当即湛乐那个恨啊,更多的事愧疚,圣者将这偌大的轩辕阁交给自己,没想到如今已经变得腐朽了,自己对不起圣者啊,当即湛乐辞去了十大议事长老之职,去了肖华的紫霄宫领罪。
肖华得知后也是大怒,本以为这等事不会出现在自己的教派,但这也怪不得湛乐,就连自己这个人教教主不是都没有发现么。
第二五五章 李斯投阐
肖华没有同意湛乐辞去长老之职,却是让他专职处理人教腐朽的事情,管理人教的事情,则交给了其几位议事长老。
很快人教得到了彻查,问题很大,除了专于修炼的三千人祖长老,几乎其他的后辈长老都有着或多或少的问题,作为零人震怒的是,有以为地位比较高的长老,竟然将轩辕阁不传之秘剑海大阵卖了出去。
本来这位长老资质只能说是一般,可是修为却扶摇直上,本来湛乐等人还很困惑,当时只当其有大感悟,可是如今却清晰了,这家伙竟然将本教的镇教大阵剑海,卖了出去,显然敢买轩辕阁禁物的,就没有好相与的,很有可能就是已经覆灭的截教,难怪那通天的诛仙大阵中,与剑海大阵有那么多相似之处。
除了这等胆大包天之辈,很多仅仅低湛乐等人一辈的长老,也有着许许多多的小问题,如今轩辕阁竟然有了一些公认的潜在规则,比如说每名长老都有权每年带入一位后代子弟,可是这是谁给他们的权,查到这些的湛乐脸色一紫,一口血就吐了出来,竟然受了不轻的伤。
之后,查的差不多了之后,湛乐联合九位准圣长老,直接进行清剿,没有留下任何的情面,甚至有数位大罗金仙巅峰的长老被灭杀在这次的清扫之中,要知道大罗金仙在那里都是中流砥柱般的存在,就如阐教最为自豪的就是,元始有十二个大罗金仙巅峰的弟子,被称为阐教十二金仙,直到后来十二金仙第一的广成子,突破成就准圣,十二金仙这一称呼才淡去。
可是人教轩辕阁的一次大清扫,就直接斩掉了八个大罗金仙长老,其中有三位还是大罗金仙巅峰的长老,这便是人教的底蕴,虽然人教的入教标准很高,有的时候就是几十年都得不到一个弟子,如今更是脱离凡间,可是人教毕竟是人教,洪荒凡是修仙之人,想要加入教派,第一个想到的就是人教,求师的第一站也是轩辕阁。
如今人教就是不算上那些个人祖长老,也有大罗境长老几百,所以湛乐根本没有必要留情,一次清理,几千弟子被赶出轩辕阁,而且都是那种有灵根的弟子。
而凡界的李斯,不知怎的竟然得知了那仙界轩辕阁的事情,心中顿时恐慌到不得了,他便是被长辈长老招进来的,不过他的资质比较好,得到长辈的照顾,所以修为也比较高,而他的那位长辈,如今已经因为徇私舞弊被斩了,如果李斯如今回去,即便是不被斩杀,也逃不过被废掉修为。
他的那位长老长辈,就是被湛乐斩杀的两位大罗巅峰中的一个,这位长老却是李斯的曾爷爷,对李斯一直很好,以是现在李斯是又惧又怒。
显然李斯不是无缘无故得到的这些消息,而是有人故意传播,而这个人就是阐教的一个外门弟子,阐教虽然核心弟子都被送上了天庭,可是外门弟子还有很多,虽然这些外门弟子修为都很低,可是架不住人多啊,元始在地仙界的众多阐教外门弟子中,选了几百个修为和资质都好一些的送进了轮回,而这几百人中,只有几十个在凡界明悟了自我,其他的都迷失了,也难怪这些人最高都不过玄仙修为,能有这几十个就已经很不错了。
这几十个阐教弟子就在人间建立了道统,虽然影响力不如儒家,道家,墨家,兵家,法家,可是也算是小有名气。
而李斯得到的这些消息都是这些人告诉他的,就在如今李斯不知所措的时候,这些人就再次出现了,经过他们的教唆,李斯却是加入了那阐教。
有了秦王重臣的支持,阐教立刻就开始了他们的计划,正巧儒家的淳于越,以儒家的立场来看待秦朝的政治,与秦始皇的理念起了冲突,这淳于越原是齐国博士,嬴政统一六国后在秦任仆射,其实淳于越还有一个身份,乃是轩辕阁的弟子,和李斯是好兄弟,不过与李斯不同的是,淳于越的根底清白,李斯入了阐教,曾经劝说淳于越和他一起,可是淳于越没有同意。
本来淳于越以往也经常和嬴政发生冲突,可是每次都有李斯被其求情开解,可是这次道不同不相为谋,李斯非但没有为其求情,反而狠狠的阴了淳于越一把。
正巧淳于越的理念也让秦始皇大为不满,把淳于越交给丞相李斯处理,李斯也趁机向秦王诉说了阐教的理念:由于时代的变化,五帝三代的治国办法也不同。三代时期的做法,也并不值得效法。那时候诸侯并列,互相争夺,天下统一,情况完全不同,不必效法古代。以古非今,搅乱民心。对于造谣惑众,不利于统一天下的言行必须禁止,否则将会影响政局的稳定,有损于皇帝的权威。
最后,李斯又把这一切都归罪为读书的缘故,建议秦始皇下令焚书,此法却是想要毁了人教法家,儒家,兵家的道统,甚至连玄教老子的道家,玄都的墨家都没有放过,可以说是用心歹毒。
之后李斯更是向嬴政建议坑杀儒士,却是想要毁了那湛乐在人间的教统,来为曾爷爷报仇,可是他这一居,却是直接毁了秦朝的气运,本来以嬴政的功绩,统一了文字,使其成为一个民族的基础,并延用至今;废除了封国,立郡县,成为以后中国统一后管理的标准模式。历时数千年之久;统一了货币和度量衡,在商业上大大便利国内交流;让车同轨,道同距,修建秦直道。大大便利国内交通;修建灵渠,加强了对珠江流域的控制,并使该地区永远成为中国的版图;修建长城,使其成为农业民族与游牧民族的天然分界,长城长期成为国界;北击匈奴,夺回河套地区,并使该地区永远成为中国的版图。
本来秦朝绝对气运悠久,可是因此这次的焚书坑儒,可谓是气运散尽啊,还没有好好享受洪荒霸主地位的巫人们,却要迎来败落。
轩辕阁的九凤还在筹划,第三任的人皇让谁来继承,下一任人皇九凤已经决定好了,可是却突然感应到秦朝的国运在剧烈动荡,不到一会的时间,就已经逝去了大半,这样下去,不要说第三任了,就是这任的人皇都不一定能坐得稳就要下台。
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