郑春和,北京四中生物学特级教师,在中学生物学教学和教学科研方面有所建树,获得“北京市优秀教师”和“全国优秀教师”称号,享受国务院颁发的特殊津贴。曾参加国家基础教育中学生物课程标准制订和教材编写工作,受聘为人民教育出版社课程教材研究所兼职研究员、北京师范大学基础教育课程教材中心兼职教授、《生物学通报》常委编委等。 从事中学教育39年(1964~1984在顺义牛栏山一中,1984~2003年在北京四中),始终在教学第一线教生物学。与此同时,在生物学课程及目标分类、生物学课堂教学和实验教学、以及生物学教学评价等方面开展教育科学研究,并多次参加教育部、国家考试中心、人民教育出版社、中国教育学会组织的课程标准或大纲研讨,高考命题或评析,教材审订、研讨或修订,编写教学指导书和复习用书,中学生物教学改革研讨,全国青年骨干教师培训等活动。先后撰写出《农村中学生物教学改革与实践》、《高中生物...
永楷法师、满华法师合译序显密融合的时代原序卷一卷一跋卷一注解卷二卷二后记序 显密融合的时代印度佛教历经千余年的演变,在八世纪后蕴育出次第井然、体系完备的密教系统。由于十世纪中叶后回教徒持续近百年的入侵北印,导致佛教大师们相继播卷西藏,此一系统的精华于是被妥慎而完善地保存在西藏佛教中。民国四十八年(一九五九年)之后,藏传佛教匆促而冒然地跃进了国际舞台。西藏佛教得以在西方世界发扬。长久以来藏传佛教在台湾的发展偏重于传法灌顶等宗教仪式的实践,忽略了义理已经实践要旨的讨论,因此造成了对藏传佛教的误解,这种误解需由佛教界、学术界等各方面的人士一齐努力来化解。这样必能带动佛教界重视藏传佛教,重新研究藏传佛教中义理及实践的部分,给予它一种新的定位,如此不但能为传统的中国佛教注入新的血液,对信徒而言也一定利益良多。...
金刚般若波罗蜜经讲记 印顺法师 三十一年春讲於四川法王学院 悬 论 金刚经,在中国佛教界,流行极为普擁艭如三论、天、贤首、唯识各宗,都有注疏。尤以唐宋来盛极一时的禅宗,与本经结有深厚的因缘。传说:参礼黄梅的六祖慧能,就是听了本经‘应无所住而生其心’而开悟的。六祖以前,禅宗以楞伽印心,此後金刚经即代替了楞伽。宋代,出家人的考试,有金刚经一科,可见他的弘通之盛!本经的弘通,也有他的特殊因缘。中国佛教的特点,一重实行:如、贤、禅、?各宗,都注重行持,尤重於从定发慧的体悟。二好简易,国人的习性好简,卷帙浩繁的经论,是极难普撟通的。本经既重般若的悟证,卷帙又不多,恰合中国人的口味,所以能特别的盛行起来!...
主讲人介绍赵汝蘅,现任中央芭蕾舞团团长兼党委书记,艺术指导,中国舞蹈家协会副主席国家一级演员,1955年进入北京舞蹈学校,1961年毕业后加入中央芭蕾舞团,曾主演《天鹅湖》、《仙女们》、《吉赛尔》及《红色娘子军》等大型舞剧。1972年因脚伤不得不脱下舞鞋。投入教学、排练、艺术研究及对外文化交流工作。1993年被文化部任命为中央芭蕾舞团常务副团长,1994年晋升为中央芭蕾舞团团长。曾于1995年在韩国光州国际芭蕾舞比赛中担任评委1996年担任纽约国际芭蕾舞比赛评委2000年担任纽约国际芭蕾舞比赛评委2001年担任第二届上海国际芭蕾舞比赛评委会主席2002年担任第四届日本国际芭蕾舞与现代舞比赛评委2002年担任美国密西西比州杰克逊国际芭蕾舞比赛评委内容介绍芭蕾,起源于14世纪的意大利,发展于15世纪的法国,浪漫主义的芭蕾更是以纯熟的技巧和如梦如幻的场景在法国达到了它的鼎盛时期,浪漫主义芭蕾变得更加富有诗意,在欧洲...
大国崛起·德国 第一部分 引子引子:“德意志?它在哪里?我找不到那块地方?”德意志*国,是欧洲中部最大的国家。这个在20世纪的世界历史中扮演了重要角色的国家,曾经是欧洲大陆上一个姗姗来迟者。在19世纪中叶,欧洲大多数国家早就是独立的民族国家,甚至远在新大陆的美利坚合众国也已经成立了近百年的时间,但当时的德意志却与20世纪在人类历史舞台上令人瞠目結舌的疯狂表演全不相称,它甚至没有一个统一的国家。1830年,世界文学史上的泰山北斗、魏玛公国的枢密顾问歌德痛苦地说:“没有一个城市,甚至没有一块地方使我们坚定地指出:这就是德国。如果我们在维也纳这样问,答案是:这里是奥地利。如果我们在柏林提出这个问题,答案是:这里是普鲁士。”...
写作新星期间深入生活 ——祝贺柯云路作品集出版文 峰《新星》在海外出版时,被称为“当代官场现形记”。在大陆则曾被称为“县委书记从政指南”。《新星》使人们普遍看到了理想主义光辉下中国政治斗争的真实故事,也使熟谙政治的人看到了地道的政治操作手法。《新星》在当年的轰动被海外传媒称为“改变了中国的某些政治格局”。今天重读《新星》,大概是了解中国当代政治生活不可或缺的。柯云路还是百科全书式描绘当代生活的作家。在这两部书中,柯云路以百万字的浩瀚篇幅描绘了京都近二百个人物、几十个家庭、十几个大院,上至高官达贵下至贫民百姓三教九流无所不有,把上世纪八十年代的京都活脱脱端了出来。这两部作品以其强烈的现实感引起当年的畅销和轰动,不久前新浪网连载作者的新作《童话人格》时,就有网友上帖子,说当年这两部书出版时被北大清华的众多学子一夜之间抢购一空。不少图书馆中的《夜与昼》和《衰与荣》...
《日本人的“色道”》了解日本人“性”格的意义本书虽然谈性论“道”,但并不想太理论化,因为情、色和性事实上是一个情感的问题,只有从直感入手才能贴近实际生活。“色道”在日本即“好色之道”,也就是说“好色有道”,那么在日本又有什么样的好色之道呢?作者在这里还要郑重宣布的是,我们从性的角度来进行日本历史、社会和文化的研究绝不是偏见使然,更不是变态的行为或受变态心理支配,我们是抱着严肃和科学的态度来探索这个问题的。我们并不是歧视日本人或想借此丑化日本人,因为在现代日本“性”也是一个听起来有些“脏”(日语为“穢れ”)的字眼,而我们的研究更多关注的是日本人的性变态和变态的性心理,告诉读者日本人真实的“性”格。...
Author :Issue : 总第 179期Provenance :英语世界Date :1996.2Nation :Translator :陈怡译 西方人多视猫为宠物,对之爱护备至,宠爱有加。据报导,在西方的伟人中,有爱猫如命的,但也不乏恨猫入骨的。二者形成了鲜明的对照。 著名的英国首相温斯顿·邱吉尔,晚年十分爱猫。他养了一只大白猫,吃饭时一定要与猫共餐,否则就会食欲不佳,精神不振。有时就餐时爱猫不在,便打发佣人外出找寻,直到爱猫归来上桌后才开饭。邱吉尔晚年如此爱猫,令人费解。 英国学者森纳·约翰逊经常在百忙之中,亲自去市场专门为猫儿采购鱼虾等猫食。约翰逊生活俭朴,但在心爱的猫儿上花费,则不惜重金,心甘情愿。...
把停尸房叫做太平间,应该说是个天才的命名。人一死,就此太平,爱恨情仇喜怒哀乐,一概化为乌有。我的朋友郓先生,临终前郁郁寡欢,不是深夜接到恐吓电话,就是窗玻璃被人用砖块砸碎,为的是他后期的生意不顺手,欠下了无法偿还的债务。忽然一天传来了他的死讯,我匆匆赶到医院,却只能与他在太平间相见了。太平间里一个个方死不久的人儿,无一例外都安安静静地躺着,不再忙碌奔波,也不无事生非。我的朋友郓先生松松垮垮地仰卧着,与他平日衣冠楚楚风流倜傥的形象判若两人。我掀起蒙在他脸上的白布,见他眉头舒展,不再有生前的愁容,便为他而深感幸运:郓先生的日子,从此后太平无事,一切不可解的疙瘩和难题,都算是一笔勾销了。我站在郓先生的遗像前,难免顿生艳羡之心。太平间里静悄悄,我相信这样好的环境,在场的除我之外的任何人都不会再生出装神弄鬼之心的,太平间因此会有绝对的太平。...
第一部分序第一部分慈禧太后的早年生活 1861年以来的晚清历史应该称为慈禧统治时期,这是一个比此前244年的时间都更为动荡的多事之秋。这一时期始于一支侵略军在她的首都鉴定和约之后,始于太平军叛乱大获全胜之时…… 少数几个见过这位太后的人将她叙述为一位身板挺直、面目秀丽的高个子女性。她长着一双鹰眼,有着明显的鞑靼人特征。她态度高贵而傲慢,嗓音中带有不可动摇的权威和绝对的威严。 ——伊莱扎·鲁哈马·西德摩《中国,长寿帝国》 有一天,有位福晋来我们家作客,我向她打听太后是在哪里出生的。她以一种怪异的表情看了我一会儿,这才带着一丝几乎看不出来的微笑说:“我们从不说太后早先那些个事。”我也对她笑笑,接下去道:“我听说她出生于一幢小房子,就在元故城东门——就是庚子年日本人进北京时炸毁的城门——内一条小巷里面。”这位福晋点点头。“我又听说她的父亲姓赵,是名小军官(她又点点头)...
FAIRY TALES OF HANS CHRISTIAN ANDERSENBEAUTY OF FORM AND BEAUTY OF MINDby Hans Christian AndersenTHERE was once a sculptor, named Alfred, who having won thelarge gold medal and obtained a travelling scholarship, went to Italy,and then came back to his native land. He was young at that time-indeed, he is young still, although he is ten years older than hewas then. On his return, he went to visit one of the little towns in...
阴将军·阳护士第一章 这是一间约莫十坪左右的房间,房内仅摆设着一张红木所雕制成龙形的办公桌,和两张凤形椅——一张在桌前,一张在桌后。其上各坐着一人,坐在桌后的是一名长相极普通的中年男士,而坐在桌前的则是一名年轻女子,在她的身边还站着另一名年龄相仿的女子。在这檀香缭绕,空气却显得异常凝滞的气氛中,三人脸上的神情都沉重得化不开,却极有默契地不发一言而相互对望。 “梁小姐,你还是请回吧。”中年男士略清了清喉咙,率先打破室内的寂静而开口道。 “凤如,我们还是回去吧。”站在一旁的年轻女子——温梦霓微蹙眉地劝道。身为梁凤如的好友,在听到中年男士先前的话之后,她不得不加入阻止的一方,因为她不想失去她。...