段祺瑞 最高职务:北洋临时政府执政。最幸运处:被李鸿章欣赏,推荐他到德国学军事。最大特点:爱权不爱财。最伤心事:平生知己徐树铮被冯玉祥枪杀。 17岁千里步行投军;操炮一一命中,李鸿章转怒为笑,遣他留学德国习军事;小站练兵,成为袁世凯手下大将;一造共和,他有一份功劳 在中国近现代史上,有两位合肥人很出名,一个是李鸿章,另一个就是段祺瑞。 1881年,清军管带段从德操演返营,正在榻上抽烟歇息,忽然有马弁来报,说有人求见,段从德不耐烦地挥手说:“不见。”马弁为难地说:“来人自称是你的侄子。”段从德一愣,心里想:“我这里哪来什么侄子呢?”对马弁说:“让他进来吧。”一会儿,一个瘦瘦小小的少年进了营房,一见段从德就跪下叫道:“叔叔,我可找到你了!”段从德忙上前扶起少年,一看之下,吃惊道:“孩子,你怎么找到这里的?从家乡来的?”少年点头说:“侄子从合肥走来,专门投奔叔叔。”段从德更加吃惊:“步行...
大学的生活当然是一生中最美妙的时光。大学的生活,除了教学楼、食堂、图书馆,我们呆得最多的地方就是休息的宿舍了。宿舍里面当然不止是自己一个人,还有来自天南海北的同学。大家聚到一起,当然会发生许许多多的趣事,成了大学生活里最动人的一章。早上起床、跑操,中午打水、吃饭,晚上自习回来洗漱完毕,就开始宿舍里最重要的活动了——卧谈。所谓“卧谈”就是指临睡前整个宿舍的人都躺在床上,在还没入睡时进行的各种讨论。“卧谈”内容包罗万象,大到国事天下事,小到宿舍内部细节,男生女生宿舍“卧谈”内容还不尽相同。校园八卦、笑话、感情故事、甚至鬼故事都在“卧谈”之列。如果你有机会晚上到某个宿舍门口听听,一定会吸引住你的耳朵,大多的时候大家还都是谈论轻松有趣的话题,“卧谈”真成了宿舍文化的发源。...
让我们的思想在《华氏451》丰富而瑰丽的想象中自由驰骋。第二部分:壁炉和火蜥蜴烧东西乐趣无穷看着东西被火苗吞噬、烧焦变形,会给人一种特殊的乐趣。手里紧握着黄铜制的喷嘴——这条巨蟒向全世界喷吐着毒液般的煤油,头脑里血脉膨胀,双手仿佛技术精湛的指挥家一般指挥着烈焰与火舌织就的交响曲,让历史的碎片和炭屑在空中四散激扬。感觉迟钝的脑袋上带着那顶象征他身份的标着451的头盔,映满桔红色火焰的眼睛关注着下一个目标——他轻轻一击,打开喷火装置,房子上立即窜起噬人的火焰,映红了天空,把夜空照得忽明忽暗。他大步流星地走在密集的萤火虫之中。书页像鸽子的翅翼一般扑扇着,飘落在屋前的门廊和草坪上,慢慢死去;此时,他的最大渴望——正如那则古老笑话所言——to shove a marshmallow on a stick in the furnace。书页在闪着红光的火焰中冉冉飘飞,被升起的黑色浓烟吹向远处。...
序言:赶快加入“拱小猪行动”作者自序“拱猪行动”?对,就是“拱猪行动”,即把你的存款从银行里拱出来。拱出来干吗?让它们变异成“鸡”、“牛”、“马”和“羊”等。同时对于另一部分有必要关在银行的“小猪”,则通过合理的存款组合把它们养肥,多生小猪崽。为什么说存款是小猪呢?因为银行存款安全稳重、不好运动,就像一群懒惰而干瘦的小猪。同样,鸡、牛、马和羊代指各具特点的债券、股票、基金和外汇等。为什么要把“小猪”从银行里拱出来?“小猪”在银行里,尽管不会乱跑且可随时取用,但往往因为你不细心照料它们,只索取不培养,任其自生自灭,怎么能长得膘肥体壮?这简直就是活活地把自己的一座金山变成了一座死山。因为钱天生具有繁殖功能,利息就是明证。银行拿了我们的钱去借给别人花,自己挣高利息,却只给我们这些真正主人很低的利息,比如一年存款的利率扣完税后不到1.6%。而去年一年物价就涨了3.2%,是其两倍...
法式烩土豆【菜名】 法式烩土豆 【所属菜系】 法国名菜 【特点】 味道鲜美,软嫩适口 【原料】 土豆500克,洋葱40克、黄油25克、蒜少许,浓蔬菜汤125克、香叶2片、盐胡椒面、植物油、白葡萄酒各少许,切碎的芹菜少许 【制作过程】 1.土豆用水洗净,去皮后切成丁,洋葱去皮切碎。蒜去皮拍碎。 2.用厚底铝锅,置于火上,烧融黄油,然后把葱和蒜下入,炒至洋葱呈透明,把土豆丁加入搅拌几分钟。土豆丁炒到全部挂上油后,加入蔬菜汤,香叶,少许盐、胡椒面、味精、搅拌均匀。如果水少,可以再加一些,但不要太多,约微沸45分钟,要不停地搅拌,勿使其糊底。到土豆熟时(少司也变稠了)。再放些植物油和酒,混合好即可,装盘时撒上一些芹菜末。...
我二十多岁。二十多岁的年纪如同女人的更年期一般,是一个让人感到尴尬的年纪。一方面,在年长的人眼里,你还是个孩子;另一方面,你已经不被当作孩子来对待,和所有人一样,要承受生活的压力,社会这个大环境里,不会因为年轻而对你有丝毫的照顾。带着这样的困惑,经历了激情和留下酸涩印记的年轻时代。曾看过太多为爱情所累的人,也有过太多的人告诉我,爱情是个善变的东西,早上它还是春风醉人,晚上就可能变成狂风骤雨。变与不变又有哪个可以说得清楚。在我看来,如果是真的爱过,无论经过多久的风雨流年,走过多远的坎坷行程,沉甸甸的爱必然会永存于心,有时浮起,有时尘封,但始终存在。人们脖子上的脑袋大可以比喻成一个酒坛子,坛子里面浸泡着记载生活的泛黄的老照片,时间越长,坛子里的东西就越耐人寻味。...
A Summer in a Canyon: A California Storyby Kate Douglas WigginSCENE: A Camping Ground in the Canyon Las Flores.PEOPLE IN THE TENTS.DR. PAUL WINSHIP Mine HostMRS. TRUTH WINSHIP The Guardian AngelDICKY WINSHIP A Small Scamp of Six YearsBELL WINSHIP The Camp PoetessPOLLY OLIVER A Sweet but Saucy LassMARGERY NOBLE A Nut-Brown MaydePHILIP NOBLE The Useful MemberGEOFFREY STRONG A Harvard Boy...
FAIRY TALES OF HANS CHRISTIAN ANDERSENTHE WILD SWANSby Hans Christian AndersenFAR away in the land to which the swallows fly when it iswinter, dwelt a king who had eleven sons, and one daughter, namedEliza. The eleven brothers were princes, and each went to schoolwith a star on his breast, and a sword by his side. They wrote withdiamond pencils on gold slates, and learnt their lessons so quickly...
要系统地建立唯物辩证法的逻辑学,重要的是阐明哲学史。不阐明哲学史,不要约哲学史,不把具体的个别诸科学概括起来,便不能系统地建立唯物辩证法的逻辑学。因为哲学史和逻辑学,本是结合着的,所以阐明哲学史,建立作为科学的哲学史,这任务和建立唯物辩证法、逻辑学的任务,紧密地结合着。但是,哲学史和逻辑学的这一结合,却和它们在黑格尔手中的结合不同。在黑格尔看来,以叙述“纯粹理念的永远自己发展为内容”的逻辑学,比起哲学史来,它是基本的、发源的东西。黑格尔逻辑学,就是“纯粹理性的体系,纯粹理想的王国”。它的内容,是“世界和有限的精神被创造以前,已经在其永远的本质上存在着的神的表现”见黑格尔:《逻辑学·导言》。——原注。这便使得哲学史在逻辑学中被解消。哲学史,就是从“时间中,生起形相中”,提出逻辑学诸契机的“戏剧”。就是说,黑格尔以为哲学史,是“发生于特殊经验形式下”的纯粹理念的逻辑...