听雷:我在091气象所工作的那段岁月最新卷 第1节球已经存在46亿年了,人类有文字记载的历史只有几千年。而我,只活了70年,却可以称自己是老同志了,呵呵。今天是公元2008年9月1日,很值得纪念的日子,今天我可以正式退休了。扯的有点远了。简单介绍下我自己吧,本人姓刘,名思远,我38年9月1日生人,53年参加工作,一直到现在退休。呵呵又说远了,也许您觉得的我是个神经不太好的老头,来这里给大家开忆苦思甜会了。呵呵,我只是来给大家讲故事的。耐心看才是好同志。还是说点大家感兴趣的事吧,很少有闲,这一退了还真不知道该从哪里说起,先说说我的工作单位吧,我工作的单位全称呢,叫做“中国第091气象研究所”当然,这个只是对外的称呼,而我们内部的称呼则只有代号091所,怎么样,很神秘吧?...
成功的钥匙在我们做的事情当中,有许多都受到感情的影响。由于 我们的感情可为我们带来伟大的成就,也可能使我们失败, 所以,我们必须了解,要控制自己的感情,首先应该做的是,了解对我们有刺激作用的感情有哪些?我们可将这些感 情分为七种消极和七种积极的情绪。Much of what we do is directed by our feelings.Since our feelings can lift us to great achievements or hurl us down to defeat,we owe it to ourselves to understand and control them.The first step is to identify the feelings which motivate us.There are seven negative emotions and seven positive....
CHAPTER IWHICH TREATS OF THE CHARACTER AND PURSUITS OF THE FAMOUS GENTLEMANDON QUIXOTE OF LA MANCHAIN a village of La Mancha, the name of which I have no desire tocall to mind, there lived not long since one of those gentlemen thatkeep a lance in the lance-rack, an old buckler, a lean hack, and agreyhound for coursing. An olla of rather more beef than mutton, asalad on most nights, scraps on Saturdays, lentils on Fridays, and apigeon or so extra on Sundays, made away with three-quarters of hi
《中学生成功法》作者:佚名第1节:前言从心想事成开始天下有各种各样成功的人物,有各种各样成功的事业,我们探寻这些成功的人物、成功的事业时发现,它们最初都起源于一颗小小的种子,这个种子就叫做一个想法,一个愿望。一进入挺拔而放松的状态我不知道你们现在学习时是怎么要求自己的,但是根据我对人的心理和生理特点的研究,我发现,当一个人在进行写作、阅读、学习、欣赏等各种脑力活动时,如果能够保持一个端正的坐姿,脊柱正直,两肩放平而且放松,浑身处在一个挺拔而放松的状态之中,面部肌肉放松,去除各种杂念,就能高度集中自己的注意力。同学们在课堂上把注意力集中在老师讲话的声音上或者表情上,就能高度集中自己的注意力,使自己在课堂中就完成对老师讲课所有内容的理解和记忆。...
《金庸传奇》作者:钟晓毅,费勇江南少年他出生于江南的名门世家,江南的人文传统与自然风光熏陶了他。“我是浙江海宁人。……海宁在清朝时属于杭州府,是个滨海小县,只以海潮出名。近代著名人物有王国维、蒋百里、徐志摩等,他们的性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味,也都带着几分不合时宜的执拗。……海宁不出武人,即使是军事家蒋百里,也只会讲武,不会动武。”就在这本《书剑恩仇录》第四回中,有一段描写陈家洛回到海宁时的感受,似乎寄寓着作者自己的感怀。陈家洛上马奔驰,八十多里快马两个多时辰也就到了,已牌时分已到达海宁城的西门安戍门。他离家十年,此番重来,见景色依旧,自己幼时在上嬉游的城墙也毫无变动,青草沙石,似乎都是昔日所曾抚弄。……坐在海塘上望海。回忆儿时母亲多次携了他的手在此观潮,眼眶又不禁湿润起来。在回疆十年,每日所见尽是无垠黄沙,此刻重见海波,心胸爽朗,披襟当风,望着大海,儿时旧...
《法律与宗教》书评作者:伯尔曼“我们不能靠掩盖思想中的怀疑因素来建立一种虚伪的信仰。”——叶芝 一. 整整十年前,梁治平翻译了美国哈佛大学法学院伯尔曼教授的《法律与宗教》。这本薄薄的书不仅简要地讨论了历史上法律与宗教的复杂关系,而且在学理上分析了法律与信仰之间的“内在的”、“深层的”联系。一些精彩的语句,例如“没有信仰的法律将退化成为僵死的教条”,“而没有法律的信仰……将蜕变成为狂信”,简洁且深刻。特别是“法律必须被信仰,否则将形同虚设”,这样的句子至少当年获得了许多法律学子的心。记得我回国教学头一学期期末,学生交来的“论文”(之所以加上引号,因为在我看来更像是杂感、随笔)中,至少有5篇引用了这句话作为结尾或开头,且不论文之中引用的(由此从另一侧面也可见当时的法学理论书籍之稀少)。但是就“论文”所要讨论的问题来看,这种引用许多并不尽然恰当,很明显,...
《赵匡胤传》作者:金舟第01章流放与艳福她先是忸忸怩怩,再是半推半就,将赵匡胤搀到了自己房内……流放中的赵匡胤,居然因祸得福,与少年时代的情人过起了如鱼得水的快活日子。从乱到治,从治到乱,周而复始,延沿不息,这似乎是历史的规律。在历史发展演变的过程中,往往出现许多惊人相似的事件,但这些事件又不是简单的重复。周治八百载,到诸侯纷争,五霸七雄混战;汉统四百年。到三国、两晋、南北朝,厮杀了四百个春秋;唐朝贞观之治何等辉煌,而到了五代十国,简直乱成了一团麻,在短短的五十三个年头里,换了八姓、十三个皇帝。窃权篡位,征战杀戮。真是大好河山飘洒腥风血雨,肥原沃野到处饿殍狼藉。到了公元九六○年,宋太祖赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,在汴京登上了帝位,削平藩镇,天下一统,才又给中国带来三百余年的稳定和繁荣。有句老话:得民心则得天下,失民心则失天下。换句话说:得民心则治,失民心则乱。古今中...
《拽着太阳飞》作者:佚名写在前面十八年前,我带着不到九岁的女儿晶晶踏进纽约的学校,那印象,就只能用“光怪陆离”四字形容。第一印象是窗子忒大,一扇窗子竟是一面墙!第二印象是没个规矩,老师吊着一条腿,半个屁股蹭在讲台上,学生更别提了。第三印象是吃饭可以不要钱。学生只要够格,早中餐免费。第四印象是学时少,九点上学,三点放学,中间还要吃午饭,再刨去节庆和寒暑假,授课时数只及中国之半。第五印象是教材居然不统一,此校彼校,老死不相往来,各行其是。第六印象是课本不用学生买,公家的书,一年一年顺着接棒,学生画画撕撕,直到尸骨荡然。没有课本照样上课。第七印象是要小学二年级孩子查祖宗八代。第八印象是布置小学三年级学生上图书馆翻资料写“研究报告”。第九印象是“勒令”儿童做生意。第十印象是不教孩子乖顺地说“Yes”,偏教他们造反说“No”。……当然了,还有印象第一百,那就是前九十九个印象的总...
《法律基础知识》作者:佚名人身权:人身权是指民事主体依法享有的、与其人身不可分离而又不直接具有财产内容的民事权利。它与财产权共同构成了民法中的两大类基本民事权利。人身权包括人格权和身份权两大类,其中人格权包括生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、名誉权、肖像权、隐私权。身份权包括亲权、配偶权、亲属权、荣誉权。人身权具有以下法律特征:(1)人身权是一种与特定民事主体的人身密不可分,具有专属性的民事权利。通常情况下,人身权不得以任何形式让与他人,即不得买卖、转移、赠与或继承。(2)人身权是一种没有直接财产内容,不直接体现为一定的财产利益的民事权利。因此人身权不能用金钱去衡量,只能用一定的观念对其作出评价。但这并不意味着人身权与财产没有任何关系。事实上,人身权与财产权有着密切的联系,它往往是财产关系发生的依据并为权利人带来财产利益。...