04道德经英译本85种-第48部分

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　　While　gentry　wear　embroideries
　　Hiding　sharpened　arms；
　　And　the　more　they　have　the　more　they　seize；
　　How　can　there　be　such　men　as　these
　　Who　never　hunger；　never　thirst；
　　Yet　eat　and　drink　until　they　burst！
　　There　are　other　brigands；　but　these　are　the　worst
　　Of　all　the　highway's　harms。

　　54

　　'Since　true　foundation　cannot　fail
　　But　holds　as　good　as　new；
　　Many　a　worshipful　son　shall　hail
　　A　father　who　lived　true。'
　　Realized　in　one　man；　fitness　has　its　rise；
　　Realized　in　a　family；　fitness　multiplies；
　　Realized　in　a　village；　fitness　gathers　weight；
　　Realized　in　a　country；　fitness　becomes　great；
　　Realized　in　the　world；　fitness　fills　the　skies。
　　And　thus　the　fitness　of　one　man
　　You　find　in　the　family　he　began；
　　You　find　in　the　village　that　accrued；
　　You　find　in　the　country　that　ensued；
　　You　find　in　the　world's　whole　multitude。
　　How　do　I　know　this　integrity？
　　Because　it　could　all　begin　in　me。

　　55

　　He　whom　life　fulfills；
　　Though　he　remains　a　child；
　　Is　immune　to　the　poisonous　sting
　　Of　insects；　to　the　ravening
　　Of　wild　beasts　or　to　vultures'　bills。
　　He　needs　no　more　bone　or　muscle　than　a　baby's　for　sure　hold。
　　Without　thought　of　joined　organs；　he　is　gender
　　Which　grows　firm；　unfaltering。
　　Though　his　voice　should　cry　out　at　full　pitch　all　day；　it　would　not　rasp　but　would　stay　tender
　　Through　the　perfect　balancing
　　Of　a　man　at　endless　ease　with　everything
　　Because　of　the　true　life　that　he　has　led。
　　To　try　for　more　than　this　bodes　ill。
　　It　is　said；　'there's　a　way　where　there's　a　will；'
　　But　let　life　ripen　and　then　fall。
　　Willis　not　the　way　at　all：
　　Deny　the　way　of　life　and　you　are　dead。

　　56

　　Those　who　know　do　not　tell；
　　Those　who　tell　do　not　know。
　　Not　to　set　the　tongue　loose
　　But　to　curb　it；
　　Not　to　have　edges　that　catch
　　But　to　remain　untangled；
　　Unblinded；
　　Unconfused；
　　Is　to　find　balance；
　　And　he　who　holds　baiance　beyond　sway　of　love　or　hate；
　　Beyond　reach　of　profit　or　loss；
　　Beyond　care　of　praise　or　blame；
　　Has　attained　the　highest　post　in　the　world。

　　57

　　A　realm　is　governed　by　ordinary　acts；
　　A　battle　is　governed　by　extraordinary　acts；
　　The　world　is　governed　by　no　acts　at　all。
　　And　how　do　I　know？
　　This　is　how　I　know。
　　Act　after　act　prohibits
　　Everything　but　poverty；
　　Weapon　after　weapon　conquers
　　Everything　but　chaos；
　　Business　after　business　provides
　　A　craze　of　waste；
　　Law　after　law　breeds
　　A　multitude　of　thieves。
　　Therefore　a　sensible　man　says：
　　If　I　keep　from　meddling　with　people；　they　take　care　of　themselves；
　　If　I　keep　from　commanding　people；　they　behave　themselves；
　　If　I　keep　from　preaching　at　people；　they　improve　themselves；
　　If　I　keep　from　imposing　on　people；　they　become　themselves。

　　58

　　The　less　a　leader　does　and　says
　　The　happier　his　people；
　　The　more　a　leader　struts　and　brags
　　The　sorrier　his　people。
　　Often　what　appears　to　be　unhappiness　is　happiness
　　And　what　appears　to　be　happiness　is　unhappiness。
　　Who　can　see　what　leads　to　what
　　When　happiness　appears　and　yet　is　not；
　　When　what　should　he　is　nothing　but　a　mask
　　Disguising　what　should　not　be？　Who　can　but　ask
　　An　end　to　such　a　stupid　plot！
　　Therefore　a　sound　man　shall　so　square　the　circle
　　And　circle　the　square　as　not　to　injure；　not　to　impede：
　　The　glow　of　his　life　shall　not　daze；
　　It　shall　lead。

　　59

　　To　lead　men　and　serve　heaven；　weigh　the　worth
　　Of　the　one　source：
　　Use　the　single　force
　　Which　doubles　the　strength　of　the　strong
　　By　enabling　man　to　go　right；　disabling　him　to　go　wrong；
　　Be　so　charged　with　the　nature　of　life　that　you　give　your　people　birth；
　　That　you　mother　your　land；　are　the　fit
　　And　ever…iving　root　of　it：
　　The　seeing。root；　whose　eye　is　infinite。

　　60

　　Handle　a　large　kingdom　with　as　gentle　a　touch　as　if　you　were　cooking　small　fish。
　　If　you　manage　people　by　letting　them　alone；
　　Ghosts　of　the　dead　shall　not　haunt　you。
　　Not　that　there　are　no　ghosts
　　But　that　their　influence　becomes　propitious
　　In　the　sound　existence　of　a　living　man：
　　There　is　no　difference　between　the　quick　and　the　dead；
　　They　are　one　channel　of　vitality。

　　61

　　A　large　country　is　the　low　level　of　interflowing　rivers。
　　It　draws　people　to　the　sea…end　of　a　valley
　　As　the　female　draws　the　male；
　　Receives　it　into　absorbing　depth
　　Because　depth　always　absorbs。
　　And　so　a　large　country；　inasfar　as　it　is　deeper　than　a　small　country；
　　Absorbs　the　small…
　　Or　a　small　country；　inasfar　as　it　is　deeper　than　a　large　country；
　　Absorbs　the　large。
　　Some　countnes　consciously　seek　depth　into　which　to　draw　others。
　　Some　countries　naturally　have　depth　into　which　to　draw　others：
　　A　large　country　needs　to　admit；
　　A　small　country　needs　to　emit；
　　And　so　each　country　can　naturally　have　what　it　needs
　　If　the　large　country　submit。

　　62

　　Existence　is　sanctuary：
　　It　is　a　good　man's　purse；
　　It　is　also　a　bad　man's　keep。
　　Clever　performances　come　dear　or　cheap；
　　Goodness　comes　free；
　　And　how　shall　a　man　who　acts　better　deny　a　man　who　acts　worse
　　This　right　to　be。
　　Rather；　when　an　emperor　is　crowned；　let　the　three
　　Ministers　whom　he　appoints　to　receive　for　him　fine　horses　and　gifts　of　jade
　　Receive　for　him　also　the　motionless　gift　of　integrity；
　　The　gift　prized　as　highest　by　those　ancients　who　said；
　　'Only　pursue　an　offender　to　show　him　the　way。'
　　What　men　in　all　the　world　could　have　more　wealth　than
　　they？

　　63

　　Men　knowing　the　way　of　life
　　Do　without　acting；
　　Effect　without　enforcing；
　　Taste　without　consuming；
　　'Through　the　many　they　find　the　few；
　　Through　the　humble　the　great；'
　　They　'respect　their　foes；'
　　They　'face　the　simple　fact　before　it　becomes　involved；
　　Solve　the　small　problem　before　it　becomes　big。'
　　The　most　involved　fact　in　the　world
　　Could　have　been　faced　when　it　was　simple；
　　The　biggest　problem　in　the　world
　　Could　have　been　solved　when　it　was　small。
　　The　simple　fact　that　he　finds　no　problem　big
　　Is　a　sane　man's　prime　achievement。
　　If　you　say　yes　too　quickly
　　You　may　have　to　say　no；
　　If　you　think　things　are　done　too　easily
　　You　may　find　them　hard　to　do：
　　If　you　face　trouble　sanely
　　It　cannot　trouble　you。

　　64

　　Before　it　move；　hold　it；
　　Before　it　go　wrong；　mould　it；
　　Drain　off　water　in　winter　before　it　freeze；
　　Before　weeds　grow；　sow　them　to　the　breeze。
　　You　can　deal　with　what　has　not　happened；　can　foresee
　　Harmful　events　and　not　allow　them　to　be。
　　Though　as　naturally　as　a　seed　becomes　a　tree　of　arm…wide　girth…
　　There　can　rise　a　nine…tiered　tower　from　a　man's　handful　of　earth
　　Or　here　at　your　feet　a　thousand…mile　journey　have　birth；
　　Quick　action　bruises；
　　Quick　grasping　loses。
　　Therefore　a　sane　man's　care　is　not　to　exert
　　One　move　that　can　miss；　one　move　that　can　hurt。
　　Most　people　who　miss；　after　almost　winning；
　　Should　have　'known　the　end　from　the　beginning。'
　　A　sane　man　is　sane　in　knowing　what　things　he　can　spare；
　　In　not　wishing　what　most　people　wish；
　　In　not　reaching　for　things　that　seem　rare。
　　The　cultured　might　call　him　heathenish；
　　This　man　of　few　words；　because　his　one　care
　　Is　not　to　interfere　but　to　let　nature　renew
　　The　sense　of　direction　men　undo。

　　65

　　Sound　old　rulers；　it　is　said；
　　Left　people　to　themselves；　instead
　　Of　wanting　to　teach　everything
　　And　start　the　people　arguing。
　　With　mere　instruction　in　command；
　　So　that　people　understand
　　Less　than　they　know；　woe　is　the　land；
　　But　happy　the　land　that　is　ordered　so
　　That　they　understand　more　than　they　know。
　　For　everyone's　good　this　double　key
　　Locks　and　unlocks　equally。
　　If　modern　man　would　use　it；　he
　　Could　find　old　wisdom　in　his　heart
　　And　clear　his　vision　enough　to　see
　　From　start　to　finish　and　finish　to　start
　　The　circle　rounding　perfectly。

　　66

　　Why　are　rivers　and　seas　lords　of　the　waters？
　　Because　they　afford　the　common　level
　　And　so　become　lords　of　the　waters。
　　The　common　people　love　a　sound　man
　　Because　he　does　not　talk　above　their　level；
　　Because；　though　he　lead　them；
　　He　follows　them；
　　He　imposes　no　weight　on　them；
　　And　they　in　turn；　because　he　does　not　impede　them；
　　Yield　to　him；　content：
　　People　never　tire　of　anyone
　　Who　is　not　bent　upon　comparison。

　　67

　　Everyone　says　that　my　way　of　life　is　the　way　of　a　simpleton。
　　Being　largely　the　way　of　a　simpleton　is　what　makes　it　worth　while。
　　If　it　were　not　the　way　of　a　simpleton
　　It　would　long　ago　have　been　worthless；
　　These　possessions　of　a　simpleton　being　the　three　I
　　choose
　　And　cherish：
　　To　care；
　　To　be　fair；
　　To　be　humble。
　　When　a　man　cares　he　is　unafraid
　　When　he　is　fair　he　leaves　enough　for　others；
　　When　he　is　humble　he　can　grow；
　　Whereas　if；　like　men　of　today；　he　be　bold　without　caring；
　　Self…indulgent　without　sharing；
　　Self…important　without　shame；
　　He　is　dead。
　　The　invincible　shield
　　Of　caring
　　Is　a　weapon　from　the　sky
　　Against　being　dead。

　　68

　　The　best　captain　does　not　plunge　headlong
　　Nor　is　the　best　soldier　a　fellow　hot　to　fight。
　　The　greatest　victor　wins　without　a　battle：
　　He　who　overcomes　men　understands　them。
　　There　is　a　quality　of　quietness
　　Which　quickens　people　by　no　stress：
　　'fellowship　with　heaven；'　as　of　old；
　　Is　fellowship　with　man　and　keeps　its　hold。

　　69

　　The　handbook　of　the　strategist　has　said：
　　'Do　not　invite　the　fight；　accept　it　instead；'
　　'Better　a　foot　behind　than　an　inch　too　far　ahead；'
　　Which　means：
　　Look　a　man　straight　in　the　face　and　make　no　move；
　　Roll　up　your　sleeve　and　clench　no　fist；
　　Open　your　hand　and　show　no　weapon；
　　Bare　your　breast　and　find　no　foe。
　　But　as　long　as　there　be　a　foe；　value　him；
　　Respec