kwaidan-stories and studies of strange things(奇谈)-第25部分

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cheerfully　sacrifice　a　large　proportion　of　its　sex…life　for　the　common　weal；　

particular　ly　in　view　of　certain　advantages　to　be　gained。　Not　the　least　of　

such　　　advantages　　　　　　always　　　supposing　　　that　　　mankind　　　were　　　able　　　to　　　control　

sex…life　　　after　　　the　　　natural　　　manner　　　of　　　the　　　ants　　　　　　would　　　be　　　a　　　prodigious　

increase　　　of　　　longevity。　　　The　　　higher　　　types　　　of　　　a　　　humanity　　　superior　　　to　　　sex　

might　be　able　to　realize　the　dream　of　life　for　a　thousand　years。　

　　　　　　　Already　we　find　lives　too　short　for　the　work　we　have　to　do；　and　with　

the　　　constantly　　　accelerating　　　progress　　　of　　　discovery；　　　and　　　the　　　never…ceasing　

expansion　of　knowledge；　we　shall　certainly　find　more　and　more　reason　to　

regret；　　　as　　　time　　　goes　　　on；　　　the　　　brevity　　of　　　existence。　That　　　Science　　　will　　　ever　

discover　　　the　　　Elixir　　　of　　　the　　　Alchemists'　　　hope　　　is　　　extremely　　　unlikely。　　　The　

Cosmic　　　Powers　　　will　　　not　　　allow　　　us　　　to　　　cheat　　　them。　　　For　　　every　　　advantage　

which　they　yield　us　the　full　price　must　be　paid：　nothing　for　nothing　is　the　

everlasting　law。　Perhaps　the　price　of　long　life　will　　　prove　to　　　be　the　　price　

that　the　ants　have　paid　for　it。　Perhaps；　upon　some　elder　planet；　that　price　

has　already　been　paid；　and　the　power　to　produce　offspring　restricted　to　a　

caste　morphologically　differentiated；　in　unimaginable　ways；　from　the　rest　

of　the　species。。。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　VII　



　　　　　　　But　while　the　facts　of　insect…biology　suggest　so　much　in　regard　to　the　

future　course　of　human　evolution；　do　they　not　also　suggest　something　of　

largest　　　　significance　　　　concerning　　　　　the　　　relation　　　of　　ethics　　　to　　cosmic　　　　law？　

Apparently；　　　　　　the　　　highest　　　evolution　　　　will　　　not　　　be　　permitted　　　　　to　　creatures　

capable　　　of　　　what　　　human　　　moral　　　experience　　　has　　　in　　　all　　　areas　　　condemned。　

Apparently；　the　highest　possible　strength　is　the　strength　of　unselfishness；　

and　power　supreme　never　will　be　accorded　to　cruelty　or　to　lust。　There　may　

be　no　gods；　but　the　forces　that　shape　and　dissolve　all　forms　of　being　would　

seem　to　be　much　more　exacting　than　gods。　To　prove　a　〃dramatic　tendency〃　

in　　　the　　　ways　　　of　　　the　　　stars　　　is　　　not　　　possible；　　　but　　　the　　　cosmic　　　process　　　seems　

nevertheless　　　　　　to　　affirm　　　　the　　worth　　　　of　　　every　　　　human　　　　　system　　　　of　　　ethics　

fundamentally　opposed　to　human　egoism。　

　　　　　…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…＋…　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Notes　



　　　　　THE　　　STORY　　　OF　　　MIMI…NASHI…HOICHI　　　＇1＇　　　See　　　my　　　Kotto；　　　for　　　a　

description　of　these　curious　crabs。　＇2＇　Or；　Shimonoseki。　The　town　is　also　

known　by　the　name　of　Bakkan。　＇3＇　The　biwa；　a　kind　of　four…stringed　lute；　

is　chiefly　used　　　in　musical　recitative。　　Formerly　the　professional　　　minstrels　

who　　　　　recited　　　　the　　　Heike…Monogatari；　　　　　　　　　and　　　other　　　tragical　　　　histories；　　　were　

called　　　biwa…hoshi；　　　or　　　〃lute…priests。〃　　　The　　　origin　　　of　　　this　　　appellation　　　is　　　not　

clear；　but　　　it　　　is　　　possible　that　　　it　　　may　　have　been　suggested　by　　the　　fact　　that　

〃lute…priests〃　　　as　　　well　　　as　　　blind　　　shampooers；　　　had　　　their　　　heads　　　shaven；　　　like　

Buddhist　priests。　The　biwa　is　played　with　a　kind　of　plectrum；　called　bachi；　

usually　　made　　　of　horn。　　（1）　A　　response　to　show　that　　　one　has　heard　and　is　

listening　attentively。　＇4＇　A　respectful　term；　signifying　the　opening　of　a　gate。　

It　was　used　by　samurai　when　calling　to　the　guards　on　duty　at　a　lord's　gate　

for　admission。　＇5＇　Or　the　phrase　might　be　rendered；　〃for　the　pity　of　that　

part　　　is　　　the　　　deepest。〃　　　The　　　Japanese　　　word　　　for　　　pity　　　in　　　the　　　original　　　text　　　is　

〃aware。〃　＇6＇　〃Traveling　incognito〃　is　at　least　the　meaning　of　the　original　

phrase；　〃making　a　disguised　august…journey〃　（shinobi　no　go…ryoko）。　＇7＇　

The　　　Smaller　　　Pragna…Paramita…Hridaya…Sutra　　　is　　　thus　　　called　　　in　　　Japanese。　

Both　the　smaller　and　larger　sutras　called　Pragna…Paramita　（〃Transcendent　

Wisdom〃）　have　been　translated　by　the　late　Professor　Max　Muller；　and　can　

be　　　found　　　in　　　volume　　　xlix。　　　of　　　the　　　Sacred　　　Books　　　of　　　the　　　East　　　（〃Buddhist　

Mahayana　Sutras〃）。　　Apropos　of　the　magical　use　of　the　text；　as　described　

in　　　this　　　story；　　　it　　　is　　　worth　　　remarking　　　that　　　the　　　subject　　　of　　　the　　　sutra　　　is　　　the　

Doctrine　of　the　Emptiness　of　Forms；　that　is　to　say；　of　the　unreal　character　

of　　　all　　　phenomena　　　or　　　noumena。。。　　　〃Form　　　is　　　emptiness；　　　and　　　emptiness　　　is　

form。　　　Emptiness　　　is　　　not　　　different　　　from　　　form；　　　form　　　is　　　not　　　different　　　from　

emptiness。　What　is　form　　that　is　emptiness。　What　is　emptiness　　that　is　

form。。。　　　Perception；　　　name；　　　concept；　　　and　　　knowledge；　　　are　　　also　　　emptiness。。。　

There　　　　　　is　　no　　　　eye；　　　ear；　　　nose；　　　　tongue；　　　　body；　　　　　and　　　　mind。。。　　　　But　　　　when　

theenvelopment　of　consciousness　has　been　annihilated；　then　he　＇the　seeker＇　

becomes　free　from　all　fear；　and　beyond　the　reach　of　change；　enjoying　final　

Nirvana。〃　



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　　　　　OSHIDORI　　　＇1＇　　From　　ancient　time；　　　in　　　the　　　Far　　　East；　　　these　　　birds　　　have　

been　　　regarded　　　as　　　emblems　　　of　　　conjugal　　　affection。　　　＇2＇　　There　　　is　　　a　　　pathetic　

double　meaning　in　the　third　verse；　for　the　syllables　composing　the　proper　

name　Akanuma　（〃Red　Marsh〃）　may　also　be　read　as　akanu…ma；　signifying　

〃the　time　of　our　inseparable　（or　delightful）　relation。〃　So　the　poem　can　also　

be　　　thus　　　rendered：　　　〃When　　　the　　　day　　　began　　　to　　　fail；　　　I　　　had　　　invited　　　him　　　to　

accompany　me。。。！　Now；　after　the　time　of　that　happy　relation；　what　misery　

for　the　one　who　must　slumber　alone　in　the　shadow　of　the　rushes！〃　　The　

makomo　is　a　short　of　large　rush；　used　for　making　baskets。　

　　　　　THE　　　STORY　　　OF　　　O…TEI　　　（1）　　　〃…sama〃　　　is　　　a　　　polite　　　suffix　　　attached　　　to　

personal　names。　（2）　A　Buddhist　term　commonly　used　to　signify　a　kind　of　

heaven。　　　＇1＇　　　The　　　Buddhist　　　term　　　zokumyo　　　（〃profane　　　name〃）　　　signifies　　　the　

personal　name；　borne　during　life；　in　contradistinction　to　the　kaimyo　（〃sila…　

name〃）　or　homyo　（〃Law…name〃）　given　after　death；　religious　posthumous　

appellations　inscribed　upon　the　tomb；　and　upon　the　mortuary　tablet　in　the　

parish…temple。　　For　some　account　of　these；　see　my　paper　entitled；　〃The　

Literature　　　　　of　　the　　　Dead；〃　　　　in　　　Exotics　　　　and　　　Retrospectives。　　　　　　＇2＇　　Buddhist　

household　shrine。　（3）　Direct　translation　of　a　Japanese　form　of　address　used　

toward　young；　unmarried　women。　

　　　　　DIPLOMACY　　　　　　　　　　　　（1）　　The　　　　spacious　　　　house　　　　and　　　　grounds　　　　　of　　a　　wealthy　

person　is　thus　called。　（2）　A　Buddhist　service　for　the　dead。　

　　　　　OF　　　　A　　　MIRROR　　　　　　　　AND　　　　　　A　　　BELL　　　（1）　　　　Part　　　of　　present…day　　　　　Shizuoka　

Prefecture。　　　（2）　　　The　　　two…hour　　　period　　　between　　　1　　　AM　　　and　　　3　　　AM。　　　（3）　　　A　

monetary　unit。　

　　　　　JIKININKI　（1）　The　southern　part　of　present…day　Gifu　Prefecture。　＇1＇　

Literally；　　　　a　　man…eating　　　　　　goblin。　　　　The　　　　Japanese　　　　　narrator　　　　gives　　　also　　　the　

Sanscrit　　　term；　　　〃Rakshasa；〃　　　but　　　this　　　word　　　is　　　quite　　　as　　　vague　　　as　　　jikininki；　

since　　　there　　　are　　　many　　　kinds　　　of　　　Rakshasas。　Apparently　　　the　　　word　　　jikininki　

signifies　　　here　　　one　　　of　　　the　　　Baramon…Rasetsu…Gaki；　　　forming　　　the　　　twenty…　

sixth　class　of　pretas　enumerated　in　the　old　Buddhist　books。　＇2＇　A　Segaki…　

service　　　　　is　　a　　special　　　Buddhist　　　　　service　　　　performed　　　　　　on　　　behalf　　　of　　　beings　

supposed　　　to　　　have　　　entered　　　into　　　the　　　condition　　　of　　　gaki　　　（pretas）；　　　or　　　hungry　

spirits。　For　a　brief　account　of　such　a　service；　see　my　Japanese　Miscellany。　

＇3＇　　　　Literally；　　　〃five…circle　　　　＇or　　　five…zone＇　　　　stone。〃　　　　A　　　funeral　　　　monument　



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consisting　　　　　　of　　　five　　　parts　　　superimposed；　　　　　　　each　　　　of　　　a　　different　　　　form；　

symbolizing　the　five　mystic　elements：　Ether；　Air；　Fire；　Water；　Earth。　

　　　　　MUJINA　（1）　A　kind　of　badger。　Certain　animals　were　thought　to　be　able　

to　　　transform　　　　　themselves　　　　　　and　　　cause　　　　mischief　　　　　for　　humans。　　　　　＇1＇　　　O…jochu　

（〃honorable　damsel〃）；　a　polite　form　of　address　used　in　speaking　to　a　young　

lady　whom　one　does　not　know。　　（2）　An　apparition　with　a　smooth；　　totally　

featureless　　　face；　　　called　　　a　　　〃nopperabo；〃　　　is　　　a　　　stock　　　part　　　of　　　the　　　Japanese　

pantheon　of　ghosts　and　demons。　＇2＇　Soba　is　a　preparation　of　buckwheat；　

somewhat　resembling　vermicelli。　（3）　An　exclamation　of　annoyed　alarm。　（4）　

Well！　

　　　　　ROKURO…KUBI　＇1＇　The　period　of　Eikyo　lasted　from　1429　to　1441。　＇2＇　

The　　　　　upper　　　　robe　　　　of　　a　　Buddhist　　　　　　priest　　　is　　thus　　　called。　　　（1）　　Present…day　

Yamanashi　Prefecture。　（2）　A　term　for　itinerant　priests。　＇3＇　A　sort　of　little　

fireplace；　　　contrived　　　in　　　the　　　floor　　　of　　　a　　　room；　　　is　　　thus　　　described。　　　The　　　ro　　　is　

usually　a　square　shallow　cavity；　lined　with　metal　and　half…filled　with　ashes；　

in　which　charcoal　is　lighted。　（3）　Direct　translation　of　〃suzumushi；〃　a　kind　

of　cricket　　　with　　　a　　distinctive　chirp　like　　　a　tiny　bell；　　whence　　the　　name。　　（4）　

Now　　　　　　a　　rokuro…kubi　　　　　　is　　ordinarily　　　　　conceived　　　　　as　　　a　　goblin　　　　whose　　　　　neck　

stretches　　　　　out　　　to　　great　　　lengths；　　　　but　　which　　　　　nevertheless　　　　　always　　　　remains　

attached　to　its　body。　（5）　A　Chinese　collection　of　stories　on　the　supernatural。　

　＇4＇　　A　　present　　　made　　　to　　　friends　　　or　　　to　　　the　　　hou