a record of buddhistic kingdoms(佛都记录)-第26部分

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which　　　are　　　still　　　to　　　be　　　found　　　in　　　one　　　of　　　the　　　Sutras　　　（〃the　　　Dik…Sanga；　　　in　　　the　

Sakra…prasna　　　Sutra〃）。　Whether　it　　　was　　　Sakra　　　who　　　wrote　　　his　questions；　　　or　

Buddha　　　who　　　wrote　　　the　　　answers；　　　depends　　　on　　　the　　　punctuation。　　　It　　　seems　

better　to　make　Sakra　the　writer。　

　　　　　＇5＇　　　　Or　　　Nalanda；　　　　　identified　　　　with　　　the　　　present　　　　Baragong。　　　　　　A　　　grand　

monastery　was　subsequently　built　at　it；　famous　by　the　residence　for　five　

years　of　Hsuan…chwang。　

　　　　　＇6＇　See　chap。　xvi；　note　11。　There　is　some　doubt　as　to　the　statement　that　

Nala　was　his　birthplace。　

　　　　　＇7＇　The　city　of　〃Royal　Palaces；〃　〃the　residence　of　the　Magadha　kings　

from　Bimbisara　to　Asoka；　the　first　metropolis　of　Buddhism；　at　the　foot　of　

the　Gridhrakuta　mountains。　Here　the　first　synod　assembled　within　a　year　

after　Sakyamuni's　death。　Its　ruins　are　still　extant　at　the　village　of　Rajghir；　

sixteen　miles　S。W。　of　Behar；　and　form　an　object　of　pilgrimage　to　the　Jains　

（E。　　　　H。；　　p。　　100）。〃　　　　It　　is　　called　　　New　　　　　Rajagriha　　　　　to　　distinguish　　　　it　　from　

Kusagarapura；　　　a　　　few　　　miles　　　from　　　it；　　　the　　　old　　　residence　　　of　　　the　　　kings。　　　Eitel　

says　it　　　was　built　by　Bimbisara；　　while　　Fa…hien　ascribes　　　it　to　Ajatasatru。　　I　

suppose　the　son　finished　what　the　father　had　begun。　

　　　　　＇8＇　　　One　　　of　　　the　　　five　　　first　　　followers　　　of　　　Sakyamuni。　　　He　　　is　　　also　　　called　



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Asvajit；　in　Pali　Assaji；　but　Asvajit　seems　to　be　a　military　title=　〃Master　or　

trainer　　　of　　　horses。〃　　　The　　　two　　　more　　　famous　　　disciples　　　met　　　him；　　　not　　　to　　　lead　

him；　but　to　be　directed　by　him；　to　Buddha。　See　Sacred　Books　of　the　East；　

vol。　xiii；　Vinaya　Texts；　pp。　144…147。　

　　　　　＇9＇　One　of　the　six　Tirthyas　（Tirthakas=〃erroneous　teachers；〃　M。　B。；　pp。　

290…292；　but　I　have　not　found　the　particulars　of　the　attempts　on　Buddha's　

life　referred　to　by　Fa…hien）；　or　Brahmanical　opponents　of　Buddha。　He　was　

an　ascetic；　one　of　the　Jnati　clan；　and　is　therefore　called　Nirgranthajnati。　He　

taught　a　system　of　fatalism；　condemned　the　use　of　clothes；　and　thought　he　

could　　　subdue　　　all　　　passions　　　by　　　fasting。　　　He　　　had　　　a　　　body　　　of　　　followers；　　　who　

called　themselves　by　his　name　（Eitel；　pp。　84；　85）；　and　were　the　forerunners　

of　the　Jains。　

　　　　　＇10＇　The　king　was　moved　to　this　by　Devadatta。　Of　course　the　elephant　

disappointed　them；　and　did　homage　to　Sakyamuni。　See　Sacred　Books　of　

the　East；　vol。　xx；　Vinaya　Texts；　p。　247。　

　　　　　＇11＇　　　　See　　　chap。　　　xxv；　　　note　　　3。　　Jivaka　　　　was　　　Ambapali's　　　　　　son　　　by　　king　

Bimbisara；　　　　　　and　　　devoted　　　　himself　　　　to　　the　　　practice　　　of　　medicine。　　　　　See　　　the　

account　of　him　in　the　Sacred　Books　of　the　East；　vol。　xvii；　Vinaya　Texts；　pp。　

171…194。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　XXIX　



　　　　　GRIDHRA…KUTA　　　　　　　　　　　　　　HILL；　　　　AND　　　　　LEGENDS。　　　　　　　　　FA…HIEN　　　　　　PASSES　　　　　　　A　

NIGHT　ON　IT。　HIS　REFLECTIONS。　

　　　　　Entering　　　the　　　valley；　　　and　　　keeping　　　along　　　the　　　mountains　　　on　　　the　　　south…　

east；　　　after　　　ascending　　　fifteen　　　le；　　　（the　　　travellers）　　　came　　　to　　　mount　　　Gridhra…　

kuta。＇1＇　Three　le　before　you　reach　the　top；　there　is　a　cavern　in　the　rocks；　

facing　the　south；　in　which　Buddha　sat　in　meditation。　Thirty　paces　to　the　

north…west　there　is　another；　where　Ananda　was　sitting　in　meditation；　when　

the　deva　Mara　Pisuna；＇2＇　having　assumed　the　form　of　a　large　vulture；　took　

his　place　in　front　of　the　cavern；　and　frightened　the　disciple。　Then　Buddha；　

by　his　mysterious；　supernatural　power；　made　a　cleft　in　the　rock；　introduced　

his　　　hand；　　　and　　　stroked　　　Ananda's　　　shoulder；　　　so　　　that　　　his　　　fear　　　immediately　

passed　away。　The　footprints　of　the　bird　and　the　cleft　for　（Buddha's）　hand　

are　　　still　　　there；　　　and　　　hence　　　comes　　　the　　　name　　　of　　　〃The　　　Hill　　　of　　　the　　　Vulture　

Cavern。〃　

　　　　　In　front　of　the　cavern　there　are　the　places　where　the　four　Buddhas　sat。　

There　are　caverns　also　of　the　Arhats；　one　where　each　sat　and　meditated；　

amounting　　　to　　　several　　　hundred　　　in　　　all。　At　　　the　　　place　　　where　　　in　　　front　　　of　　　his　

rocky　apartment　　　Buddha　was　　　walking　　　from　east　　　to　west　　　（in　　　meditation）；　

and　　　　Devadatta；　　　　　from　　　　among　　　　　the　　　beetling　　　　cliffs　　on　　　the　　north　　　　of　　the　

mountain；　threw　a　rock　across；　and　hurt　Buddha's　toes；＇3＇　the　rock　is　still　

there。＇4＇　

　　　　　The　　　hall　　　where　　　Buddha　　　preached　　　his　　　Law　　　has　　　been　　　destroyed；　　　and　

only　　　the　　　foundations　　　of　　　the　　　brick　　　walls　　　remain。　　　On　　　this　　　hill　　　the　　　peak　　　is　

beautifully　green；　and　rises　grandly　up；　it　is　the　highest　of　all　the　five　hills。　

In　the　New　City　Fa…hien　bought　incense…（sticks）；　flowers；　oil　and　lamps；　

and　hired　two　bhikshus；　long　resident　（at　the　place）；　to　carry　them　（to　the　

peak）。　When　he　himself　got　to　it；　he　made　his　offerings　with　the　flowers　

and　incense；　and　lighted　the　lamps　when　the　darkness　began　to　come　on。　

He　　　　felt　　melancholy；　　　　　　but　　restrained　　　　his　　tears　　　and　　　said；　　〃Here　　　　Buddha　

delivered　the　Surangama　（Sutra）。＇5＇　I；　Fa…hien；　was　born　when　I　could　not　

meet　with　　　Buddha；　　　and　now　　I　　only　　see　　the　　footprints　　　which　　　he　has　　left；　

and　the　place　where　he　lived；　and　nothing　more。〃　With　this；　in　front　of　the　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　RECORD　OF　BUDDHISTIC　KINGDOMS　



rock　　　cavern；　　　he　　　chanted　　　the　　　Surangama　　　Sutra；　　　remained　　　there　　　over　　　the　

night；　and　then　returned　towards　the　New　City。＇6＇　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　NOTES　



　　　　　＇1＇　See　chap。　xxviii；　note　1。　

　　　　　＇2＇　　　See　　　chap。　　　xxv；　　　note　　　9。　　Pisuna　　　is　　a　　name　　　　given　　　to　　Mara；　　　　and　

signifies　〃sinful　lust。〃　

　　　　　＇3＇　See　M。　B。；　p。　320。　Hardy　says　that　Devadatta's　attempt　was　〃by　the　

help　of　a　machine；〃　but　the　oldest　account　in　the　Sacred　Books　of　the　East；　

vol。　　　xx；　　　Vinaya　　　Texts；　　　p。　　　245；　　　agrees　　　with　　　what　　　Fa…hien　　　implies　　　that　　　he　

threw　the　rock　with　his　own　arm。　

　　　　　＇4＇　And；　as　described　by　Hsuan…chwang；　fourteen　or　fifteen　cubits　high；　

and　thirty　paces　round。　

　　　　　＇5＇　See　Mr。　Bunyiu　Nanjio's　〃Catalogue　of　the　Chinese　Translation　of　

the　Buddhist　Tripitaka；〃　Sutra　Pitaka；　Nos。　399；　446。　It　was　the　former　of　

these　that　came　on　this　occasion　to　the　thoughts　and　memory　of　Fa…hien。　

　　　　　＇6＇　In　a　note　（p。　lx）　to　his　revised　version　of　our　author；　Mr。　Beal　says；　

〃There　is　a　full　account　of　this　perilous　visit　of　Fa…hien；　and　how　he　was　

attacked　　　by　　　tigers；　　　in　　　the　　　'History　　　of　　　the　　　High　　　Priests。'〃　　　But　　　〃the　　　high　

priests〃　　　　merely　　　　means　　　　distinguished　　　　　monks；　　　　〃eminent　　　　　monks；〃　　　　　as　　Mr。　

Nanjio　exactly　renders　the　adjectival　character。　Nor　was　Fa…hien　〃attacked　

by　　　tigers〃　　　on　　　the　　　peak。　　　No　　　〃tigers〃　　　appear　　　in　　　the　　　Memoir。　　　〃Two　　　black　

lions〃　indeed　crouched　before　him　for　a　time　this　night；　〃licking　their　lips　

and　waving　their　tails；〃　but　their　appearance　was　to　〃try；〃　and　not　to　attack　

him；　and　when　they　saw　him　resolute；　they　〃drooped　their　heads；　put　down　

their　tails；　and　prostrated　themselves　before　him。〃　This　of　course　is　not　an　

historical　account；　but　a　legendary　tribute　to　his　bold　perseverance。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　XXX　



　　　　　THE　SRATAPARNA　CAVE；　OR　CAVE　OF　THE　FIRST　COUNCIL。　

LEGENDS。　SUICIDE　OF　A　BHIKSHU。　

　　　　　Out　from　the　old　city；　after　walking　over　300　paces；　on　the　west　of　the　

road；　（the　travellers）　found　the　Karanda　Bamboo　garden；＇1＇　where　the　（old）　

vihara　　　is　　　still　　　in　　　existence；　　　with　　　a　　　company　　　of　　　monks；　　　who　　　keep　　　（the　

ground　about　it）　swept　and　watered。　

　　　　　North　　　of　　　the　　　vihara　　　two　　　or　　　three　　　le　　　there　　　was　　　the　　　Smasanam；　　　which　

name　　　means　　　in　　　　　　Chinese　　　〃the　　　　field　　　of　　　graves　　into　　　which　　　the　　　dead　　　are　

thrown。〃＇2＇　

　　　　　As　they　kept　along　the　mountain　on　the　south；　and　went　west　for　300　

paces；　they　found　a　dwelling　among　the　rocks；　named　the　Pippala　cave；＇3＇　

in　　　which　　　Buddha　　　regularly　　　sat　　　in　　　meditation　　　after　　　taking　　　his　　　（midday）　

meal。　

　　　　　Going　on　still　to　the　west　for　five　or　six　le；　on　the　north　of　the　hill；　in　

the　　　shade；　　　they　　　found　　　the　　　cavern　　　called　　　Srataparna；＇4＇　　　the　　　place　　　where；　

after　the　nirvana＇5＇　of　Buddha；　500　Arhats　collected　the　Sutras。　When　they　

brought　　　　　the　　　Sutras　　　forth；　　　three　　　lofty　　seats＇6＇　　　　had　　　been　　　prepared　　　　　and　

grandly　　　　　　ornamented。　　　　　　Sariputtra　　　　　occupied　　　　　the　　　one　　　　on　　　the　　　left；　　and　

Maudgalyayana　that　on　the　right。　Of　the　number　of　five　hundred　one　was　

wanting。　　Mahakasyapa　　　was　　　president　　　（on　　　the　　　middle　　　seat）。　Amanda　　　was　

then　　　outside　　　the　　　door；　　　and　　　could　　　not　　　get　　　in。＇7＇　　　At　　　the　　　place　　　there　　　was　

（subsequently）　raised　a　tope；　which　is　still　existing。　

　　　　　Along　　　（the　　　sides　　　of）　　　the　　　hill；　　　there　　　are　　　also　　　a　　　very　　　great　　　many　　　cells　

among　　　the　　　rocks；　　　where　　　the　　　various　　　Arhans　　　sat　　　and　　　meditated。　　　As　　　you　

leave　the　old　city　on　the　north；　and　go　down　east　for　three　le；　there　is　the　

rock　dwelling　of　Devadatta；　and　at　a　distance　of　fifty　paces　from　it　there　is　

a　　　large；　　　square；　　　black　　　rock。　　　Formerly　　　there　　　was　　　a　　　bhikshu；　　　who；　　　as　　　he　

walked　　　　　backwards　　　　　　and　　　forwards　　　　　upon　　　it；　　thought　　　with　　　himself：〃This　

body＇8＇　　　is　　　imperm