a record of buddhistic kingdoms(佛都记录)-第31部分

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was　　　　　handed　　　　down　　　　　in　　the　　Jetavana　　　　　vihara。　　　As　　　to　　the　　　other　　　eighteen　

schools；＇3＇　each　one　has　the　views　and　decisions　of　its　own　masters。　Those　

agree　（with　this）　in　the　general　meaning；　but　they　have　small　and　trivial　

differences；　　　as　　　when　　　one　　　opens　　　and　　　another　　　shuts。＇4＇　　　This　　　copy　　　（of　　　the　

rules）；　however；　is　the　most　complete；　with　the　fullest　explanations。＇5＇　

　　　　　He　　　　further　　　got　　a　　transcript　　　of　　the　　　rules　　in　　six　　or　　seven　　　　thousand　

gathas；＇6＇　being　the　sarvastivadah＇7＇　rules；those　which　are　observed　by　

the　communities　of　monks　in　the　land　of　Ts'in；　which　also　have　all　been　

handed　　　down　　　orally　　　from　　　master　　　to　　　master　　　without　　　being　　　committed　　　to　

writing。　　　　In　　the　　　community　　　　　　here；　　　moreover；　　　　　we　　　got　　the　　　Samyuktabhi…　

dharma…hridaya…（sastra）；＇8＇　containing　about　six　or　seven　thousand　gathas；　

he　　　also　　　got　　a　　Sutra　　　of　　2500　　　　gathas；　　　one　　　chapter　　　　of　　the　　Parinir…vana…　

vaipulya　　　　　Sutra；＇9＇　　　　of　　about　　　　5000　　　　gathas；　　　　and　　　the　　　Mahasan…　　　　　　ghikah　

Abhidharma。　

　　　　　In　consequence　（of　this　success　in　his　quest）　Fa…hien　stayed　here　for　

three　years；　learning　Sanskrit　books　and　the　Sanskrit　speech；　and　writing　

out　the　Vinaya　rules。　When　Tao…ching　arrived　in　the　Central　Kingdom；　and　

saw　the　rules　observed　by　the　Sramanas；　and　the　dignified　demeanour　in　

their　　　societies　　　which　　　he　　　remarked　　　under　　　all　　　occurring　　　circumstances；　　　he　

sadly　called　to　mind　in　what　a　mutilated　and　imperfect　condition　the　rules　

were　among　the　monkish　communities　in　the　land　of　Ts'in；　and　made　the　

following　　　aspiration：〃From　　　this　　　time　　　forth　　　till　　　I　　　come　　　to　　　the　　　state　　　of　



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…　Page　151…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　RECORD　OF　BUDDHISTIC　KINGDOMS　



Buddha；　　　　　　　let　　me　　　　not　　　　be　　　born　　　　in　　a　　　frontier　　　　land。〃＇10＇　　　　　He　　　　remained　

accordingly　　（in　　　India）；　　　and　　　did　　　not　　　return　　　（to　　　the　　　land　　　of　　　Han）。　　　Fa…hien；　

however；　　　whose　　　original　　　purpose　　　had　　　been　　　to　　　secure　　　the　　　introduction　　　of　

the　complete　Vinaya　rules　into　the　land　of　Han；　returned　there　alone。　



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…　Page　152…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　RECORD　OF　BUDDHISTIC　KINGDOMS　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　NOTES　



　　　　　＇1＇　Mentioned　before　in　chapter　xxvii。　

　　　　　＇2＇　　　Mahasanghikah　　　simply　　　means　　　〃the　　　Great　　　Assembly；〃　　　that　　　is；　　　of　

monks。　When　was　this　first　　　assembly　in　the　time　of　　　Sakyamuni　held？　It　

does　not　appear　that　the　rules　observed　at　it　were　written　down　at　the　time。　

The　document　found　by　Fa…hien　would　be　a　record　of　those　rules；　or　rather　

a　　　copy　　　　of　　that　　record。　　　We　　　　must　　　　suppose　　　　that　　the　　　original　　　record　　　had　

disappeared　　　from　　　the　　　Jetavana　　　vihara；　　　or　　　Fa…hien　　　would　　　probably　　　have　

spoken　of　it　when　he　was　there；　and　copied　it；　if　he　had　been　allowed　to　do　

so。　

　　　　　＇3＇　The　eighteen　pu　｛。｝。　Four　times　in　this　chapter　the　character　called　

pu　　　occurs；　　　and　　　in　　　the　　　first　　　and　　　two　　　last　　　instances　　　it　　　can　　　only　　　have　　　the　

meaning；　often　belonging　to　it；　of　〃copy。〃　The　second　instance；　however；　

is　　　different。　　　How　　　should　　　there　　　be　　　eighteen　　　copies；　　　all　　　different　　　from　　　the　

original；　　　and　　　from　　　one　　　another；　　　in　　　minor　　　matters？　　　We　　　are　　　compelled　　　to　

translate〃the　　　　　　eighteen　　　　　schools；〃　　　　an　　　expression　　　　　　well　　　known　　　　　　in　　　all　

Buddhist　writings。　See　Rhys　Davids'　Manual；　p。　218；　and　the　authorities　

there　quoted。　

　　　　　＇4＇　This　　　is　　　equivalent　　　to　　　the　　　〃binding〃　　　and　　　〃loosing；〃　　　〃opening〃　　　and　

〃shutting；〃　　　　　which　　　　　found　　　　their　　way　　　　into　　the　　　New　　　　　Testament；　　　　　and　　　the　

Christian　Church；　from　the　schools　of　the　Jewish　Rabbins。　

　　　　　＇5＇　It　was　afterwards　translated　by　Fa…hien　into　Chinese。　See　Nanjio's　

Catalogue　of　the　Chinese　Tripitaka；　columns　400　and　401；　and　Nos。　1119　

and　1150；　columns　247　and　253。　

　　　　　＇6＇　A　gatha　is　a　stanza；　generally　consisting；　it　has　seemed　to　me；　of　a　

few；　commonly　of　two；　lines　somewhat　metrically　arranged；　but　I　do　not　

know　that　its　length　is　strictly　defined。　

　　　　　＇7＇　〃A　branch；〃　says　Eitel；　〃of　the　great　vaibhashika　school；　asserting　

the　reality　of　all　visible　phenomena；　and　claiming　the　authority　of　Rahula。〃　

　　　　　＇8＇　See　　Nanjio's　Catalogue；　　No。　1287。　　He　does　　　not　mention　it　in　his　

account　of　Fa…hien；　who；　he　says；　translated　the　Samyukta…pitaka　Sutra。　

　　　　　＇9＇　Probably　Nanjio's　Catalogue；　No。　120；　at　any　rate；　connected　with　

it。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　RECORD　OF　BUDDHISTIC　KINGDOMS　



　　　　　＇10＇　This　then　would　be　the　consummation　of　the　Sramana's　being；to　

get　　　to　　　be　　　Buddha；　　　the　　　Buddha　　　of　　　his　　　time　　　in　　　his　　　Kalpa；　　　and　　　Tao…ching　

thought　that　he　could　attain　to　this　consummation　by　a　succession　of　births；　

and　was　likely　to　attain　to　it　sooner　by　living　only　in　India。　If　all　this　was　

not　　　in　　　his　　　mind；　　　he　　　yet　　　felt　　　that　　　each　　　of　　　his　　　successive　　　lives　　　would　　　be　

happier；　if　lived　in　India。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　RECORD　OF　BUDDHISTIC　KINGDOMS　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　XXXVII　



　　　　　TO　　　CHAMPA　　AND　　　TAMALIPTI。　　　STAY　　AND　　　LABOURS　　　THERE　

FOR　THREE　YEARS。　TAKES　SHIP　TO　SINGHALA；　OR　CEYLON。　

　　　　　Following　　　the　　　course　　　of　　　the　　　Ganges；　　　and　　　descending　　　eastwards　　　for　

eighteen　　　yojanas；　　　he　　　found　　　on　　　the　　　southern　　　bank　　　the　　　great　　　kingdom　　　of　

Champa；＇1＇　　　　　　　　with　　　topes　　　reared　　　at　　the　　places　　　　where　　　　Buddha　　　　　walked　　　　　in　

meditation　　　　　　by　　　his　　　vihara；　　　and　　　where　　　　he　　　and　　　the　　　three　　　Buddhas；　　　　　his　

predecessors；　sat。　There　were　monks　residing　at　them　all。　Continuing　his　

journey　　　　　　east　　　for　　nearly　　　　fifty　　　yojanas；　　　　he　　　came　　　　　to　　the　　　country　　　　　of　

Tamalipti；＇2＇　（the　capital　of　which　is）　a　seaport。　In　the　country　there　are　

twenty…two　　　monasteries；　　　at　　　all　　　of　　　which　　　there　　　are　　　monks　　　residing。　　　The　

Law　　of　　　Buddha　　　is　　　also　　　flourishing　　　in　　　it。　　　Here　　　Fa…hien　stayed　　　two　　　years；　

writing　out　his　Sutras；＇3＇　and　drawing　pictures　of　images。　

　　　　　After　this　he　embarked　in　a　large　merchant…vessel；　and　went　floating　

over　　　the　　　sea　　　to　　　the　　　south…west。　　　It　　　was　　　the　　　beginning　　　of　　　winter；　　　and　　　the　

wind　was　favourable；　and；　after　fourteen　days；　sailing　day　and　night；　they　

came　　　to　　　the　　　country　　　of　　　Singhala。＇4＇　　　The　　　people　　　said　　　that　　　it　　　was　　　distant　

（from　Tamalipti）　about　700　yojanas。　

　　　　　The　　　kingdom　　　is　　　on　　　a　　　large　　　island；　　　extending　　　from　　　east　　　to　　　west　　　fifty　

yojanas；　and　from　north　to　south　thirty。　Left　and　right　from　it　there　are　as　

many　as　100　small　islands；　distant　from　one　another　ten；　twenty；　or　even　

200　le；　but　all　subject　to　the　large　island。　Most　of　them　produce　pearls　and　

precious　stones　of　various　kinds；　there　is　one　which　produces　the　pure　and　

brilliant　　　pearl；＇5＇an　　　island　　　which　　　would　　　form　　a　　　square　　　of　　　about　　　ten　　　le。　

The　king　employs　men　to　watch　and　protect　it；　and　requires　three　out　of　

every　ten　such　pearls；　which　the　collectors　find。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　RECORD　OF　BUDDHISTIC　KINGDOMS　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　NOTES　



　　　　　＇1＇　Probably　the　modern　Champanagur；　three　miles　west　of　Baglipoor；　

lat。　25d　14s　N。；　lon。　56d　55s　E。　

　　　　　＇2＇　Then　the　principal　emporium　for　the　trade　with　Ceylon　and　China；　

the　modern　Tam…look；　lat。　22d　17s　N。；　lon。　88d　2s　E。；　near　the　mouth　of　

the　Hoogly。　

　　　　　＇3＇　　　Perhaps　　　Ching　　　｛。｝　　　is　　　used　　　here　　　for　　　any　　　portions　　　of　　　the　　　Tripitaka　

which　he　had　obtained。　

　　　　　＇4＇　〃The　Kingdom　of　the　Lion；〃　Ceylon。　Singhala　was　the　name　of　a　

merchant　　　adventurer　　　from　　　India；　　　to　　　whom　　　the　　　founding　　　of　　　the　　　kingdom　

was　ascribed。　His　father　was　named　Singha；　〃the　Lion；〃　which　became　the　

name　of　the　country；Singhala；　or　Singha…Kingdom；　〃the　Country　of　the　

Lion。〃　

　　　　　＇5＇　Called　the　mani　pearl　or　bead。　Mani　is　explained　as　meaning　〃free　

from　stain；〃　〃bright　and　growing　purer。〃　It　is　a　symbol　of　Buddha　and　of　

his　Law。　The　most　valuable　rosaries　are　made　of　manis。　



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…　Page　156…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　RECORD　OF　BUDDHISTIC　KINGDOMS　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　XXXVIII　



　　　　　AT　　　CEYLON。　　　RISE　　　OF　　　THE　　　KINGDOM。　　　FEATS　　　OF　　　BUDDHA。　

TOPES　AND　　　MONASTERIES。　　　STATUE　　　OF　　　BUDDHA　　IN　　　JADE。　　　BO　

TREE。　FESTIVAL　OF　BUDDHA'S　TOOTH。　

　　　　　The　country　originally　had　no　human　inhabitants；＇1＇　but　was　occupied　

only　　　by　　　spirits　　　and　　nagas；　　　with　　　which　　　　merchants　　　of　　　various　　　　　countries　

carried　on　a　trade。　When　the　trafficking　was　taking　place；　the　spirits　did　

not　　　show　　　themselves。　They　　simply　　set　　　forth　their　　　precious　　　commodities；　

with　labels　of　the　price　attached　to　them；　while　the　merchants　made　their　

purchases　according　to　the　price；　and　took　the　things　away。　

　　　　　Through　the　coming　and　going　of　the　merchants　（in　this　way）；　when　

they　went　away；　the　people　of　（their）　various　countries　heard　how　pleasant　

the　land　was；　and　flocked　to　it　in　numbers　till　it　became　a　great　nation。　The　

（climate）　　　is　　　temperate　　　and　　　attractive；　　　without　　　any　　　difference　　　of　　　summer　

and　　　　winter。　　　The　　　　vegetation　　　　is　　always　　　　luxuriant。　　　　Cultivation　　　　proceeds　

whenever　men　think　fit：　there　are　no　fixed　seasons　for　it。　

　　　　　When　　　　　　Buddha　　　　　came　　　　to　　this　　country；＇2＇　　　　wishing　　　　　to　　transform　　　　the　

wicked　nagas；　by　his　supernatu