有一个穷困的学生，名叫郝伟，为了付学费，他挨家挨户地推销产品。到了晚上，他感觉很饿，但摸摸口袋发现只剩下了一角钱，想不出能买些什么东西吃。于是，他下定决心，到下一家时，向对方要顿饭吃。然而，当一个年轻漂亮的女孩打开房门时，他却完全失去了勇气！他没敢张口讨饭，只要求喝一杯水。女孩看出来他十分饥饿，于是给他端出一大杯鲜奶来。他不慌不忙地将鲜奶喝下，然后问道：“我应付你多少钱啊？”女孩微笑着回答：“你不欠我们一分钱！妈妈告诉我，做善事不求回报。”...
TIMOLEON411?-337 B.C.by Plutarchtranslated by John DrydenIT was for the sake of others that I first commenced writingbiographies; but I find myself proceeding and attaching myself to itfor my own; the virtues of these great men serving me as a sort oflooking-glass, in which I may see how to adjust and adorn my own life.Indeed, it can be compared to nothing but daily living and associating...
《长安一战》作者：温瑞安第一章沈太公钓鱼自己上钩可是事情发生得太突然了。这日沈太公走在镇上，正要买鱼沽酒时，忽然迎面走来一位白衣长袍、羽扇纶巾的青年人，向他深深一揖，毕恭毕敬地向沈大公道：“敢问老丈人可是大名鼎鼎，名震江湖的沈大公沈老前辈？”沈大公倒是一愣，他惹麻烦多，别的人躲他都惟恐躲不及，今日哪来一个小子，居然找上门来了？当下道，“你这小子有眼不识天山，放眼天下，有老夫雍华气度的，又有几人？我不是沈太公，谁是沈太公？”那白衣少年打揖笑道：“是的是的，晚辈有眼不识天山，请前辈大人莫记小人过、恕罪则个。”...
所谓“遭人白眼”，其实就是“引人注目”。一般来说，被人说“这人真讨厌”的人都是引人注目的人。在今后的时代中，如果你不能引人注目，就无法取得成功。“引人注目的人”这个称谓可以有好的意思，也可以有不好的意思。与那些默默无闻的人相比较，能够引起人们注意的人更容易成功。成功与否，关键就在于你是否引人注目。但是，仅仅引人注目还不够。引人注目之后，你还要继续有所行动。如果你认为只要不引起别人的注意就一定不会给别人添麻烦，那其实是你不知道引人注意后应该接着做什么。那些声称自己不会给别人添麻烦的人，其实是品质最恶劣的人。即使是最伟大的人，离开别人的支持也不能生存。...
周振鹤《趣说古代官场生态》 第一部分岗位培训说见习（1）官场上各种职位的授予，都要先经过见习考察，这是秦汉时就通行的规则司马迁追叙唐尧治理天下的历史，有两处不太引人注意的细节性用词：其一，四岳建议尧委派鲧治理洪水，尧不放心，四岳说：“异哉，试不可用而已”；其二，四岳建议他把帝位传给舜，他说：“吾其试哉”（《史记·五帝本纪》）。直接理解，这两个“试”都指正式授职前先观效果的试用，而据研究《史记》的专家解释，又含有初到岗位者在现场试练职务技能，即今人所谓见习的意思。结果是：鲧没干好，“故放退也”；舜在五典、百官、四门等多个岗位试用，直到“摄行天子之政”，皆有成绩，最终被确立为接班人。...
帝王化的总统：美国是否正在背弃自己的理想？2004年11月2日，布什将面临美国人民对他的公决。不管他是否能够连任，他执政这4年都是让人难以忘怀的。他来自主张限制联邦政府的共和党保守主义传统，却大幅度扩张了政府的规模和权力。他是以少数票上台的弱势总统，行使权力却如世界之君，独断专行，毫不妥协，使总统的职位帝王化。他这4年，对美国的总统政治提出了严重的挑战：总统的权力，是否越来越接近君主的权力？这样的权力，是否正在使美国背弃自己的理想？布什：基督教保守主义的“真命天子”伊拉克战争，就是布什把总统权力转化为君主权力的一个最典型的后果。现在许多美国人担心陷入伊拉克的泥沼不能自拔，但一些知道内情的政治精英，包括一些共和党精英，则更担心在伊战背后白宫行使权力的方式。前里根的内政顾问、老布什政府的财政部高官巴特利特（Bruce Bartlett）最近私下对记者说：如果11月2日布什获胜，从11月3日开始共...
THE PROCESSION OF LIFELife figures itself to me as a festal or funereal procession. Allof us have our places, and are to move onward under the directionof the Chief Marshal. The grand difficulty results from theinvariably mistaken principles on which the deputy marshals seekto arrange this immense concourse of people, so much morenumerous than those that train their interminable length throughstreets and highways in times of political excitement. Their...
徐惟诚 生孩子，把孩子养育成人，是一件喜事，快乐的事。从母亲怀孕开始，就会受到家人和亲友的祝福、祝贺，然后就开始各种忙碌，自然是带着喜悦的忙碌。在孩子的身上，寄托着父母的全部希望。教育孩子又是一件苦恼的事。许多做父母的人费尽了心血，孩子却总不能如自己的理想。有的孩子越学越不爱学习。有的父母节衣缩食尽量满足孩子的各种需求，孩子却满不在乎，甚至仍然对父母不满。有的父母的谆谆教导被孩子视为碦嗦。有的父母被自己的孩子瞧不起。他们问：现在的孩子怎么啦？他们想，自己小时候可不是这样的。...
序 凡人与圣人——之于外遇 在六月，“外遇”成了一个很热门的话题。 有人嘻皮笑脸地说“外遇”就像出麻疹，男人出过一次就免疫了，所以女人最好纵容；因为犯过一次错的男人比较懂得温柔体贴。 温柔体贴？我想是的，但对象绝不会是元配。 纵容的下场往往很难是迷途知返的男人，而是下堂的女人。否则台湾何来四分之一离婚率的数据？在这一点上，我们女人最好少自欺，因为我们的筹码不足，春秋大梦是作不得的；何况有了污点的婚姻，永远都回复不了澄净的最初。气苦的永远是女人，可悲的是，被背叛的往往也是女人；然后，可笑的是，一名女人抢走了你手中的男人。...
《死劫》作者：高处不胜寒序言自古邪不胜正，但是何谓正何谓邪？学武之人是打抱不平、以苍生为重，还是孜孜不倦，谋一己之私利？在武道至尊、强者生存的江湖中，什么才是江湖人追求的正道？是非人生，快意恩仇，江湖人还追求什么？是至尊无上的地位，还是盖世无双的武功？死于江湖人来说，过于平常。死生仅隔一线，那么是应当泯灭恩仇、笑看人生，还是应当追根究底、不死不休呢？第一章：洪水困庄！水，浑浊奔腾，似猛兽般弥漫各处，吞噬着无数良田！这百年未遇的洪水，将偌大一个独孤剑庄变成了一个江心的小岛，整个新兴镇在洪水中侥幸保留生命的普通百姓全部都挤在了独孤剑庄这唯一一处露出水面的地方。...
KING HENRY THE EIGHTHKING HENRY THEEIGHTHWilliam Shakespeare16111- Page 2-KING HENRY THE EIGHTHDRAMATIS PERSONAEKING HENRY THE EIGHTH CARDINAL WOLSEY CARDINALCAMPEIUS CAPUCIUS, Ambassador from the Emperor Charles VCRANMER, ARCHBISHOP OF CANTERBURY DUKE OF NORFOLK...
瞳影 作者：无弦 前世.楔子 楔子 他觉得极度厌倦，故此坐在角落。若有人无意间往这个方向望，会看见寒光凛冽，在黑暗里一闪而过，逼得人打个冷战，连忙扭过头去。 多年戎马生涯，他如同荒野里的狼，长一双狠厉的眼。 只有那个女子，从容不迫，和他眼光对上，只是略微诧异，然后十分自然的转过脸去，同旁边的人说话。整个喧闹的宴会，人间的绚丽都集于此，然而在他眼中，只是淡淡一抹影，唯有这女子的脸，如版画那样深刻。 眼角眉梢，并非绝色，难得的，是那一抬头一俯首间的从容镇静，温婉大方。原来淡到极处才是艳。他不由自主的站起来走过去。...
《利害》书讯作者介绍：徐建华 ，1965年生，曾在四川省某县政府工作六年，后来调入某银行，先后担任计划处长、信贷部主任、支行行长。作品简介：无依无靠的大学毕业生井上李在偶然的情况下进入了承天宫信用社工作，凭借自己的能力得到了承天宫信用社负责人的器重，收为继子。正当他无限风光时，却发现承天宫信用社是私人银行——在我国私人开国银行违法，而自己心爱的姑娘也同样深陷于违法活动当中。面对违法与荣华富贵，他将如何抉择？《利害》 总 序《利害》 内容提要内容提要：...
Tracks of a Rolling Stoneby Henry J. CokePREFACE TO SECOND EDITION.THE First Edition of this book was written, from beginning to end, in the short space of five months, without the aid of diary or notes, beyond those cited as such from a former work.The Author, having no expectation that his reminiscences would be received with the kind indulgence of which this Second Edition is the proof, with diffidence ventured to tell so many tales connected with his own unimportant life as he has do
《网游——英雄无敌》作者：夜树临风第一章 内测结束（修） “呼”我深呼了一口气，从游戏舱走了出来，你问我什么是游戏舱？天哪！你是不是中国人啊？这个游戏舱是一个长方形可以供人游戏并且使人体进入睡眠状态的一个高科技产品，由中国军方联合世界各国大游戏商研发制作专门用来玩《英雄无敌战记》这款高虚拟度、真实度的网络游戏的.你也不用问了，我直接告诉你好了，所谓高虚拟度是因为在当今网游遍地，但普遍只能达到75%左右的虚拟度的游戏当中，它前无古人的达到了95%的虚拟度，在里面你能感受到花的清香、风的拂面、水的轻柔……也能感受到亲临战场热血沸腾，所谓真实度是因为它无限接近现实，比如在战场上突然刮起风将你的弓箭射出的箭刮偏……同时因为是超级智脑自主升级控制，所以游戏中不会出现所谓的GM，从而保证了绝对的公平。当然内测为了使得玩家们从早已熟悉其他虚拟网游的涛雒模式中逐步解放出来，所以并没有完全...
The Essays of Montaigne, V10by Michel de MontaigneTranslated by Charles CottonEdited by William Carew Hazilitt1877CONTENTS OF VOLUME 10.VII. Of recompenses of honour.VIII. Of the affection of fathers to their children.IX. Of the arms of the Parthians.X. Of books.XI. Of cruelty.CHAPTER VIIOF RECOMPENSES OF HONOURThey who write the life of Augustus Caesar,[Suetonius, Life ofAugustus, c. 25.] observe this in his military discipline, that he was...
———一个不容忽视的话题21世纪，性骚扰已成为一个严重的社会问题。性骚扰像形色各异的魔鬼出现在我们面前，其造成的社会危害相当严重，且是多方面的。这些危害，导致了种种悲剧的发生，其对人类社会的侵蚀已是一个不容忽视的话题。1998年9月24日《北京晚报》报道:8月中旬的一天，晚11时40分。家住陕西省大荔县城关镇的季女士被一阵电话铃声惊醒:“喂，谁呀?”一个怪怪的男性声音，“我是你哥，现在谁在你身边?”李女士怔了一下说:“你贵姓?”对方阴笑着说:“咱俩睡过觉，你怎么把我忘了。”意识到这是一个不怀好意的骚扰电话，季女士立即挂断了电话。...
春华秋实 （一） 鲍二是个坏小子，从小满世界打架，一打就打个血不拉叽的。 村里的人都说鲍二这小子天生不是个安分的种，怀在娘肚子里就紧折腾着要出来。那天他娘嗑着瓜子儿到村头的庙上看戏，台上咣当当锣鼓一响，他就在娘肚子里开始操练，台上那个红脸的武生一套拖泥带水的花枪没耍完，鲍二已经迫不急待地在后台大喊大叫。当年听戏的人都说，鲍二这小子是唱戏的料，那惊天动地的嚎声都盖过前台大花脸的吼了，一嗓子出来，把正坐台下眯眼听戏的驼八爷手中的紫砂壶都吓得摔掉砸烂了把子。 鲍二很想知道自己是不是这么伟大，有次他还真的打算去问驼八爷壶把是怎么回事，可是那时候他刚打碎了八爷的另一把紫砂壶，八爷骂着“小兔崽子”，提着个干玉米棒子追着要揍他追了半个村子，根本没打算回答他的问题。等鲍二后来再想起这件事时，八爷已经入了土。...
古今警句百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) ...
神话，是人类童年的语言；象征，是艺术诞生的一种原生形态。中国少数民族服饰之成为“密语”，并不仅仅是因为它们的斑斓夺目让人惊异，更主要的是因为它们是一件件用象征语言“写”出的神话。这些随身穿戴的“神话”，经过千百年的神秘传承，渗透了民族集体意识的“原始心象”，同时也凝固化、形式化在民族传统文化－心理约定俗成的服饰形制、图案和色彩中，成为一方美丽的“密码”，一件象征的艺术作品。少数民族自述的历史，往往追溯到天地还没分开，石头会走路、树木会说话的时代，在苗族创世神话中，蜡染衣装的产生和天地的开辟一样古老而神秘；在北回归线附近的山林里，佤族和瑶族则提及人牛或人犬相配繁衍人种的传说，他们以此解释自己民族服饰的式样(如犬头冠、有尾饰的五色衣、牛形图案等)；在哈尼族的服色和挎包图案上，我们可以“读”到有关混沌初开的创世神话；在拉祜族祭司“贺爷”的“接年帽”和佤族祭司兼头人“窝朗...