公元2004年,中华古夏历岁在甲申,是一个饶有意味的年头,我当然是从《 红楼梦 》研究的视角而言。这一年,是红学作为近现代意义上的“学术”而独立门户成为专学整整第一百个年头,王国维正是在1904年发表了《〈 红楼梦 〉评论 》,可以看作红学由玩笑之词而正式成“学”的一个标志。而无论从癸未说或甲申说甚至壬午说的立场,2004年也都可以看作曹雪芹仙逝第二百四十周年。由于2003年岁末中央电视台综艺频道电视剧《 红楼梦 》演员“二十年再聚首”和科学教育频道《 百家讲坛 》的红学讲座以及影视频道电视剧《 曹雪芹 》的热播,还有作家出版社《 红楼夺目红 》等红学书籍的热销,造成了一种红学热持久不衰的综合效应。周汝昌先生无疑是这一热潮中最引人瞩目的人物,也是一个“毁誉参半”的人物,甚至于在网络论坛中出现了“周汝昌为什么这样火”的讨论。周汝昌坎坷了一辈子,这一下真“红”了起来,情形大概可以和周先生的开山之...
Three Ghost StoriesThree Ghost StoriesCharles Dickens1- Page 2-Three Ghost StoriesTHE SIGNAL-MAN"Halloa! Below there!"When he heard a voice thus calling to him, he was standing at the doorof his box, with a flag in his hand, furled round its short pole. One wouldhave thought, considering the nature of the ground, that he could not have...
第一部分 第1节:自序芙蓉树下的礼物自序芙蓉树下的礼物小时候外婆院子里的芙蓉树,一直在记忆里陪伴温暖着我成长的岁月,那一树粉色的花朵如云霞般在弄堂的深处绽放,是迷人的风景,也是无尽的希望。蓦然回首,当年那个二十岁的自己依旧站在那里,洋溢着青春的笑颜,美好纯洁得不带一丝阴郁。一别经年,在现实社会里生活奔波,常常会有很多的困惑。人情凉薄得让心灵结冰,你不得不一点点暖过;爱情脆弱得让人失落,你不得不一遍遍来过;人性阴暗得让爱退缩到了角落,你不得不一次次挺过。生活越来越像一场假面舞会,盛大又冷漠,华丽又污浊,热情又虚伪。有多少人可以只爱它的盛大、华丽和热情,摒弃它的冷漠、污浊和虚伪?我们想脱俗却又纯粹不了,我们想呐喊却又张不开喉咙,我们想改变却又迈不开第一步。于是,痛苦遮去了阳光,眼泪淹没了希望,迷途的人很多很多。...
黄集伟冯唐的随笔“没有开始,没有结束,没有主题,没有悬念,有的是浓得化不开的思想和长满翅膀和手臂的想象”,他的随笔“可以从任何一页读起,任何一页都是杂花生树,群英乱飞”。而且,冯唐作文“基本不需要外力。一个小石子,落在别人的心境池塘里,智识多的,涟漪大些,想法多些,智识少的,就小些,少些”,而冯唐则是“自己扔给自己一个石子,然后火山爆发了,暴风雨来了,地震了”……上面这段话原本是冯唐夸亨利•米勒的。我发现,当我将这段由衷的歌唱与赞美换掉主语,转送给冯唐自己后,确切、恰当而外,居然一切正是我想说的。这个巧妙的乌龙球踢得实在有趣!这一“情急之举”不仅缓解了我对冯唐等才华横溢者惯常的自卑与心虚,同时,它也让我对冯唐之类惯于跨界通吃者由来已久的嫉妒与仇恨得以尽情宣泄,爽啊……冯唐矢志要做一只坏坏的苍蝇,我为什么不能?...
希腊神话中的人物介绍 〔地神该亚(Gaea)〕〔天神乌拉诺斯(Uranus)〕〔泰坦巨神(Titans)〕〔天神克洛诺斯(Cronus)〕〔泰坦女神瑞亚(Rhea)〕〔泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)〕〔泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)〕〔天神宙斯(Zeus)〕〔天后赫拉(Hera)〕〔海神波塞冬(Poseidon)〕〔冥王哈得斯(Hades)〕〔农神得墨忒耳(Demeter)〕〔灶神赫斯提亚(Hestia)〕〔太阳神阿波罗(Apollo)〕〔月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)〕〔爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)〕〔智能女神雅典娜(Athene)〕〔冥后珀耳塞福涅(Persephone)〕〔战神阿瑞斯(Ares)〕〔火神赫淮斯托斯(Hephaestus)〕〔青春女神赫拍(Hebe)〕〔神使赫耳墨斯(Hermes)〕〔酒神狄俄倪索斯(Dionysus)〕〔小爱神厄洛斯(Eros)〕〔牧神潘(Pan)〕〔胜利女神尼姬(Nike)〕〔英雄赫拉克勒斯(Heracles)〕...
人活在世上,常常一辈子不知道自己为什么活着,更不知道自己为什么这样活着。这话说来有些惊世骇俗,但却符合相当一些人的生活状况。一位女作家曾在一篇文章中说:她终生都怀着“海的女儿”的情结。她的这一说法,曾引得一些读者找来安徒生童话《海的女儿》,以了解故事中到底有一个什么样的情结。“海的女儿”究竟是怎样一个情结,她为什么会形成这个情结?关于这一点,我们没有看到她本人的任何陈述,也许她早已明晰其中的原委,也许她至今也不清楚。她或许会将之归因于童年时代阅读的这个童话,从那时起,“海的女儿”情结就成为一粒根深蒂固的种子。然而,在这个美丽的故事中究竟蕴藏着什么,为什么它会生长出影响并支配一个成熟女性终其一生的重大情结?...
Free Trade or, The Meanes To Make Trade Florish. Wherein, TheCauses of the Decay of Trade in this Kingdome, are discovered:And the Remedies also to remoove the same, are represented.Propertius, nauita de ventis, de tauris narrat arator: Enumeratmiles vulnera, pastor oues.London, Printed by John Legatt, for Simon Waterson, dwelling inPaules Church-yard at the Signe of the Crowne. 1622by Edward MisseldonTo the Prince. SirYour Highnes is no lesse Happy to bee the Sonne of so great a...
萧岌常说:可惜了这么一个伶俐的孩子,若不是出生在二月,留在皇宫里接受良好的教育,准成为当世最杰出的女才子。萧岌夫人却不以为然,她说:女子无才便是德,咱们把她养大成人,替她找个好人家就算完成任务。对女人来说,获得稳定的生活最重要,何苦去做什么女才子。天保二十年二月十九日鼓报五更,后梁国都江陵城内的皇宫里,女眷们进进出出,忙忙碌碌,而明帝萧岿却坐立不安,在宫中来回地踱着步,他在焦急地等待,等待皇后的房中传来惊天的喜讯,那就是希望自己的皇后能给后梁的皇家再添皇子,为后梁的江山加固根基。此时的明帝似乎比生产的皇后更为焦急,额头上已经沁出密密的汗珠,内屋中,皇后撕心裂肺的喊叫又使他感到愧疚,不由得双手合十,祈祷皇后顺利产下孩子。...
如果谁也不能证明爱情 那就不需要匆匆的决定 看看平凡的你我谁先伤心 如果谁也不能证明爱情 我要到哪里找回我自己 千山万水已经走过 不见最初的云 ——《谁也不能证明爱情》吴奇隆没有人能告诉你爱是什么 没有人能够判定你是对是错 年轻的梦 女孩 要尽情把握 青春的憧憬 要热情的追求 擦干眼泪 做个开心的我 拥有生命中最美的时刻 ——《给开心女孩》郑智化很多人都说大学就像是个堕落的天堂,“任你玩四年”! 可我余曼妮就偏偏爱活受罪,大二的课还算蛮空的,却又给它排得满满的,唉,难怪筱柔要说我有自虐倾向! 上完最后一节课,空荡荡的宿舍里没有半个人影,连找一个听我说话的人也没有。其实在大学生活里,沉默是我的个性之一,甚至有绝大部分时间里,我常常说出一些不该说出的话。说真的,我不是故意讲那些伤人的话,而且是以那样咄咄逼人的口气。 所以,我躲到网路中,至少在BBS里的那个我,才是真正坦诚的我;而现实生活中...
--《中国式商道》重要的是独立思考 鲁稚 立场决定方法。出发点错了,结果也不会正确。 小老板去听大老板传经,中国人去听外国人教训,如果真听进去了,把自己也当成了大老板,当成了老外,一招一式都跟着他来,那你一定是要吃亏的。太弱小的基础支撑不了庞大的建筑,血型不合是不能乱输血的。 中国有中国式特色,中国的生意人也要讲中国式商道。何谓中国特色?只可意会,不可言传。择其一二说之,就是中国的市场经济还不是很发达,中国的市场秩序还不是很健全,中国的商业文化还不是很成熟,中国的财富还不是很多,中国商人的日子还不是很好过。中国还是个发展中国家,严格说来,中国的企业,在规模和效益上,都还处在比较低的水平。但正因为它刚刚起步,所以问题虽多,但生命力顽强,有着无限的生机和希望。...
THE BRONZE RINGOnce upon a time in a certain country there lived aking whose palace was surrounded by a spacious garden.But, though the gardeners were many and the soil wasgood, this garden yielded neither flowers nor fruits, noteven grass or shady trees.The King was in despair about it, when a wise old mansaid to him:"Your gardeners do not understand their business: butwhat can you expect of men whose fathers were cobblersand carpenters? How should they have learned to cultivate...