在我家庭这方面,因为我的父母对子女向来开明体谅,我对他们可以无话不谈,所以我的婚事是事先得到家庭认可,事后突然电报通知日期。这种作风虽然不孝失礼,但是父母爱女心切,眼见这个天涯浪女选得乘龙快婿,岂不悲喜交织,他们热烈地接纳了荷西。 我的父亲甚而对我一再叮咛,如基督教天父对世人所说一般这是我的爱子(半子),你今天要听从他。 在荷西家庭方面,不知我的公婆运气为什么那么不好,四女一子的结婚,竟没有一次是先跟他们商量的。(还有两子一女未婚,也许还有希望。) 这些宝贝孩子里,有结婚前一日才宣布的(如荷西),有结过了婚才写信的(如在美国的大姐),更有,人在马德里父母面前好好坐着,同时正在南美哥伦比亚教堂悄悄授权越洋缺席成婚的(如二姐)。...
Journal of A Voyage to Lisbonby Henry FieldingCONTENTSINTRODUCTION TO SEVERAL WORKSPREFACEDEDICATION TO THE PUBLICINTRODUCTION TO THE VOYAGE TO LISBONTHE VOYAGEINTRODUCTION TO SEVERAL WORKSWhen it was determined to extend the present edition of Fielding,not merely by the addition of Jonathan Wild to the threeuniversally popular novels, but by two volumes of Miscellanies,there could be no doubt about at least one of the contents of...
Ben-Hur: A Tale of the Christby Lew Wallaceto THE WIFE OF MY YOUTH who still abides with meBOOK FIRSTCHAPTER IThe Jebel es Zubleh is a mountain fifty miles and more in length, and so narrow that its tracery on the map gives it a likeness to a caterpillar crawling from the south to the north. Standing on its red-and-white cliffs, and looking off under the path of the rising sun, one sees only the Desert of Arabia, where the east winds, so hateful to vinegrowers of Jericho, have kept their playg
第一章 周雨楼在书房的电脑前面作出了一个重大决定:结束自己的QQ生涯。这个决定是他在内心挣扎了一个月才作出的。 在重回单身的日子里,周雨楼开始在QQ里结交网友。这么做不能说完全没有报复的成分,至少是报复前面那段双目失明的生活。但是渐渐地,周雨楼发现这个游戏其实很有意思。它就像是对现实世界的巨大嘲讽。也许人本来就应该是这样的——你无需那么正襟危坐,更不用道貌岸然,只要尽情地释放就行了。 当然,周雨楼不是疯子。他上QQ不是为了无原则的发泄,他也没安上摄像头做些龌龊的事情。还有,他绝不暴露自己的身份。更多的时候他是和女性聊——至少注册资料和感觉上应该是女性的。日积月累的,他培养了一些投缘的网友。他时时清理自己的好友名单,对聊天对象的要求极为苛刻,不对脾气或是品味不合的坚决删除。最后,他的好友名单里只剩下最铁杆的三个人,皆为女性,她们分别是:楚楚、海柔和琴韵芳音。另...
品读余秋雨的历史散文,蔚然成了近年来中国大陆的时髦风气。如果我没有弄错,在革除了深度和力度的所谓"后文化时代",这是继汪国真之后在散文和历史交界处所发生的一个重要事件。显然,历史和文学正在制造出一些新的产品:历史利用文学获得"美丽外观",而文学利用历史获得了"精神深度"。由此带来的文化狂喜,可以从该书的发行量上得到证实。 为了更好地说明问题,不妨让我们先回忆一下汪国真的诗歌(以下简称"汪诗")(尽管这是一件颇令人难堪的事情)。 海子死了,汪国真诞生了,这是1989年6月以后中国文学所发生的最富戏剧性的变化。海子一举带走了农业时代的诗歌真理,并为"汪诗"的涌现开辟出血的道路。"不合时宜"的"旧式"精神使徒,最终让位给了一个肤浅的诗坛流行歌手。这正是"历史的必然"。"海诗"不过是少数校园理想主义者的圣经,而"汪诗"才是热爱生活的广大女学生的起居事典。在中国成为全球最大市场之后,诗歌条...
Orationsby John Quincy Adams"The Jubilee of the Constitution, delivered at New York,April 30, 1839, before the New York Historical Society."Fellow-Citizens and Brethren, Associates of the New YorkHistorical Society:Would it be an unlicensed trespass of the imagination toconceive that on the night preceding the day of which you nowcommemorate the fiftieth anniversaryon the night precedingthat thirtieth of April, 1789, when from the balcony of your city...
Author :周仁忠Issue : 总第 138期Provenance :《浙江日报》Date :1992.8.31Nation :Translator : 也曾经历过失落的痛楚,但我们从不把悔恨的旧梦重拾。既然秋天的落叶早已消融在我们生活的大地,化作滋养生命之树常青的甘乳,又何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀?面对岁月之轮永不停歇的步履,沉浸往事只能倾斜心灵的天平,寻觅过去只能拾回尘封的梦幻。 作别西天缥缈的云彩,我们步入情深意浓的黄昏。纵使失去皎洁的圆月,我们尚且拥有满天闪烁的繁星。当我们还在温柔的梦乡中流连忘返,黎明已悄然来到身边。生活赠与我们的是许许多多实实在在的丰富意蕴,我们岂能被人生的风风雨雨和云遮雾绕迷蒙住双眼?告别过去,正是为了珍惜现在和开拓未来。当我们把所有的痛苦与悲伤埋进昨天,我们便真正拥有了一个崭新的今天。...
Author :翁振葆Issue : 总第 188期Provenance :参考消息Date :1996.11.22Nation :Translator : 哲学家叔本华说:“男人看得少,因为他们想得多。”错了。女作家维·沃尔夫推测:“他们看不到世界,是因为他们以为自己就是这个世界。”这说得更近情理。巴黎大学的一份调查报告证实,男人的视野有限。心理学家玛丽·萨利尼亚克说:“男人的目光集中在一个目标上。与此无关的东西仿佛都被罩在一层面纱下。” 男人看东西时也是分层次的;而女人的目光则会环顾左右,兼收并蓄。因此她们确实看得多一些。玛丽·萨利尼亚克说:“男人视力对准目标看来是同他们负责弄到食物这一原有的特点分不开的;而女人的视力较宽广是同她们守卫家庭和社会的任务有关。”在这个领域男人至今仍是近视的。在妻儿面前和在社会上,男人的视野看起来往往有好些盲点。...
王小山:迅雷不及掩耳盗铃之势 作者:王小山 序 从底线下往上捞人 文字中的王小山是一个刻薄之人。读完他的“批张”文字,我不仅开心了好几天,还逢人就说,好像小时候历经千辛万苦得到一件新鲜玩意儿后满世界显摆。他的原文其实我也背不下来,可要紧的那一句我过目成诵。他说:“用这样的东西(指《英雄》)‘进军奥斯卡’,太过儿戏了点儿——除非美国人认为这是一部反恐片……”够狠吧。 相似的例子其实有很多,但因为王小山即将出版新书《一个恰到好处的屁》,我就比较 省心了一一有兴趣的读者可以自己去看。当然,我以为“刻薄”的,读者很可能以为“寻常”。我一直认为,一个以文为生者的“个人简历”当然决定着他的很多,可常常被忽略的,是他们得之于父母的血型、基因之类……我不知道王小山的血型。我猜他非A即O……不见得对。...
Author :Issue : 总第 30期Provenance :旅游报Date :Nation :Translator : 在全世界二百多个国家和地区中,由于地理环境、历史、文化、生活习俗的不同,纪年方法也不一样。我国和世界上绝大多数国家都采用公元纪年,每年12个月。 非洲的乌干达,一年是6个月,每年只有干、雨两个季节。 在埃塞俄比亚,一年为13个月。前12个月,每月30天;第13个月,平年5天,闰年5天。以公历9月11日作为埃历的新年。 缅甸是信俸佛教的国家。佛教纪年始于佛的生日。据说,佛诞生于2500年前。在缅甸,以开始出现月亮到形成满月之间的时日算做一个月;也就是说,一个月只有两个星期,一年有24个月。...